陈寅恪，字鹤寿，江西修水人。中国现代历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人等。生于公元1890年，去世于公元1969年，世代书香世家出身。陈寅恪的祖父为陈宝箴，晚清维新派政治家，官至湖南巡抚。父亲陈三立是著名的诗人，清末进士，曾任职吏部主事，有“清末四公子”之称。母亲俞明诗，也是著名的才女，其妻唐筼，是台湾巡抚唐景崧之女。
陈寅恪素养和学识很高，是历史上很牛气的人物，著名历史学家傅斯年曾经评价他：“陈先生的学问，近三百年来一人而已。”
清华大学改制之后，陈寅恪被聘为国学导师，此后也在各大高校任职，不说国外的高等学府，就是国内都先后在清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等任职。他与梁启超、王国维、赵元任被并举为“清华四大国学大师”，与梁启超、王国维并称为“清华三巨头”。
解放前夕，陈寅恪拒绝了台湾当局的邀请，留守大陆。他辞去在清华的教授岗位，坚持要加入陈序经任校长的岭南大学。他认为，只有陈序经的岭南大学，才真正符合他“独立之精神，自由之思想”的学术思路。
1952年10月，全国高校院系大调整，岭南大学撤消，陈寅恪被不自觉并入了中山大学。此时的陈寅恪，已开始拒绝外界的干扰了。他早已双目失明，除了上课，不再参加任何其他活动。
有人说，陈寅恪的孤傲与倔强，骨气与胆量，常常给人以惊心动魄。
易中天评说陈寅恪：
“他真敢！1953年，中共中央历史研究委员会决定在中国科学院设立三个历史研究所（上古、中古、近代），拟请陈寅恪任二所（中古所）所长，他开出的条件居然是“允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政治”。而且，“不止我一人要如此，我要全部的人都如此”。这还不算。他还要毛泽东或刘少奇给他开证明，“以作挡箭牌”。如果只是他陈寅恪一个人或中古所搞点“特殊化”倒也罢了，他还说“最高当局也应该和我有同样的看法，应从我说”。这就实际上是要全国学术界都不宗奉马列主义，并不学习政治了，岂非存心“逆历史潮流而动”？以草间布衣一介书生，而公然要求“最高当局”也听他的话，从他之说，此等“狂妄”，岂非空前绝后胆大包天？
他也真做得出！系里组织拜年，被他拒之门外；北国政要来访，也被多次挡驾。拒人千里之外，已是悖乎常情，何况被拒者竟是赫赫有名炙手可热的康生康大人？虽然对康生的拒绝是“有礼貌”的，理由也还说得过去：陈先生病了，正在卧床休息。但当真愿意一见，也还是可以见一见的，至少可以在病榻上敷衍一下。然而无论学校办公室的人如何动员，陈寅恪就是不见！不见康生，也不见别的人。不见也就罢了，他还要赋诗云：“闭户高眼辞贺客，任他嗤笑任他嗔”，直弄到“一生负气成今日，四海无人对夕阳”的地步。…”
忆故居
现代:陈寅恪
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