心理学的价值之一，是帮助人们了解认知的机制。「我为什么会做某件事情」，是心理学极力要弄清楚的。在我们了解了进化论之后，我们就多了一个解释人类行为的思路：试着从为了生存和繁衍后代的角度进行思考。
利用进化论认识、研究、解释人类的行为，其实就是进化心理学的雏形。但今天我们不讨论进化心理学，留待下一篇再说。因为，如果我们不先弄清楚「终极导因和引信导因」这两个概念，就没法很好地理解进化心理学。
终极导因和引信导因
如果我们采取进化论的观点，很容易这样去想：我们活着，最大的目的和意义是为了传播我们的基因，所以，我们的一切行为的终极目的，都该是「活下去，传播我们的基因」才对。
那么问题来了。
问：你为什么要吃饭？
答：我必须要保持活着的状态，以便传播我的基因。
问：你为什么爱你的孩子？
答：因为那是我基因的载体，我要尽最大努力让我基因继续传播下去。
如果有人这么回答这两个问题，你一定会在心里暗骂，神经病。
以上答案，就是所谓的终极导因。终极导因是指，某事物在数百万年的历史中存在的第一原因、终极原因。
正常人回答为什么吃饭，通常会说是因为饿了/怕饿到/馋了；正常人回答为什么爱自己的孩子，通常会说，这是天性使然呀。这些用来解释现在做某事的具体原因，就是引信导因。
各位细细品味一下这两个问题的答案，它们是对同一行为在不同层次上的解释。
容我冒昧的下个结论：终极导因根本不是因，引信导因说了等于没说。
真相只有一个
容我拿吃饭这件事举个假想的例子，你就明白了。
在很久很久以前，有一群生物（太古老，无法描述形态）。这群生物经很长时间的演化，其中一部分演化成了人类。这些算是人类始祖的不明生物，分成两拨，有一拨从不吃饭，有一拨正常吃饭。后来，不吃饭的那拨全饿死了，正常吃饭的那拨活下来了。
结束。
这个例子很冷吧？我们想一下。这群生物吃饭或者不吃饭，有具体原因吗？没有。所有根本不存在什么引信导因。这群生物吃饭或者不吃饭，有结果吗？有。不吃饭的都死了，吃饭的活了下来。所谓的终极导因，只是一个结果而已。
不仅仅是吃饭，这群生物在漫长的演化道路上，每一个具体甚至细微的行为选择，都没有什么因（基因决定了人的行为，而基因突变产生的行为性状是随机的），但都会被大自然赐予一个二选一的果：生，或者死。
如果说行为有因，那就是基因——我们的行为是基因决定的，而基因是盲目决定的，然后交给大自然去选择，或生，或死。
想起一个段子。
你给两万人发邮件预测一只股票的涨跌。其中一万人你预测涨，另外一万人你预测跌。第二天，把猜中的一组再分成两组，各五千人，分别预测涨和跌。如是五次，会有625人连续收到正确答案 。在这625人眼里，你就是股神。
我们现如今活着的全体生物，都是每次都收到大自然「对的」邮件的那群。只不过邮件内容不是涨跌，而是生死；而且可以确定，这么多年大自然绝不止发了五封——我们都是超级幸运儿。
现在我问你，我们吃饭，真的考虑过「我们要活下去，传播我们的基因」这件事吗？没有，我们只是恰好选对了、活下来了而已。
总结一句话，我们现在的很多行为，都是在漫长的演化史上形成的「对的」行为，也就是说，有利于活下去并繁衍的行为。
人类的心理，就是一整套信息处理的装置，这些装置是由自然选择而形成的，其目的是处理我们祖先在狩猎等生存过程中所遇到的适应问题。
上面这句话就是进化心理学的基本观点。当代人类的大脑里，装着一个有着漫长进化历史的心理，因此，过去是了解现在的钥匙。我们利用进化论，去解释我们现在的某些行为为什么会这样，其实就是在说：有些过去的行为使得我们在漫长而残酷的自然选择中活下来了，所以我们现在还保留着这些行为。这就是进化心理学的解释模式。
进化心理学一出现就赢得了诸如“进化心理学：关于心理的新科学”、“心理学整合的新范式”、“心理学发展的新取向”等溢美之词。
你要理解，当我们在运用进化心理学解释行为时，通常会说“为了有利于基因传播，我们会怎么怎么样”时，只是为了叙述方便而采用终极导因的方式，而不是真的指这种行为产生的原因。我们将在下一篇笔记中，介绍几个进化心理学对人类行为解释的例子，很有意思。
至于说，为什么人类过去会有这些行为？别问了，我们只是恰好收到了那封内容为「生」的邮件。
网友评论