玛土撒拉是基督教中的老祖宗，活了969岁。

叔本华在《人生的智慧》中竟然提到了他。

书里说：

我们不应该驳斥别人的看法，而应该记住，如果试图使一个人放弃他看法中的种种荒谬之处，那么，我们就算有玛土撒拉的寿命，也不会完成任务。

叔本华说得有些夸张，但细想起来的确如此。

当我们试图说服他人时，就走进了一条死胡同。

01

《心居》中冯小琴说服展翔投资养老院的过程可谓一波三折。

先是一本正经写了一份计划书，没想到展翔居然把字都看反了；

后又每天变着花样给展翔做好吃的，展翔依然无动于衷；

甚至大姑子顾清俞都都加入进来，劝展翔要提防小琴；

幸好冯小琴固执，一招不行再用一招，想尽各种办法，在与展翔的相处中寻找时机，终于在展翔喝醉酒之时，迷迷糊糊似醉非醉摁了手印。

最后虽然冯小琴是成功了，但连她自己都不能确定展翔酒醉后的手印能不能起成效，心里也明白展翔并不是真心接受自己的方案。

如果说在这件事上，冯小琴是得了便宜，因为展翔本就不是僵化的人，所以才有成功的机会。

那么冯小琴试图改变大年的荒谬行为，则是难上加难。

冯大年只有十几岁，正值青春期，又固执又叛逆还胆大。

一家人都劝阻他不要来上海，要安心学习，等上了大学，等姐姐有了独自居所后再来上海。

劝解的话说了一箩筐，没用，他还是偷偷跑了出来；小琴不得以陪他吃吃玩玩，买了张返回车票，送到了车站，他 又跑回来了，软话硬话在大年身上一点作用也没有。

这真是应了叔本华的那句话：我们就算有玛土撒拉的寿命，也不会完成任务。

叔本华真是看透了世间一切，语言如此犀利，却投射着智慧。

02

再看冯小琴的角色，就犹如一面镜子，反射着天地人间、世间百态。

项羽不听范增之言，最终自刎乌江；

袁绍不听田丰、沮授之言，兵败官渡；

扁鹊多次请求为蔡桓公治病，蔡桓公不听，致使病情恶化身亡；

诸葛亮以军中无戏言告诫马谡，王平再三若劝，马谡依然固执己见，丢了街亭。

从古至今，从名人到凡人，劝说者都有一颗赤心，却无奈都改变不了被劝者。

所以，当我们满怀热情想要改变他人时，要做好心理准备，我们的劝解将一半是失望，一半是悲痛。

最好再加一半：哈哈大笑。

小事一笑而过，大事沧海一笑。

别往心里去！

03

当我们释怀了以上心情，就会发现还有一句话，叫作 “未邀而劝，实为冒犯”。

这句话是心理行业的老话，很多初涉心理的新人，总想帮助别人，感觉看谁都有问题，动不动就想给别人做心理干预。

但实际上这真的很失礼。

有时间翻一翻朋友圈吧，谁的朋友圈里都少不了“劝”，甚至是“教育”。

期末考试来了，快参加培训吧；疫情失业潮，快来听讲座吧；银行降息了，快点买保险吧；食品污染了，快吃有机吧，等等。

这些善意的劝解，是不期而遇的，是铺天盖地的，是没经允许的，打开手机，就有小红点在闪、闪、闪。

也许该反思的，不仅是他，还有我们自己。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

最后

其实，这个问题并不是当代问题，是随着人类出现，就一直伴随的问题。

劝与被劝，改变与被改变，永远都在上演。

读过《人生智慧》这本书，我们就已经清醒了一半。

#世界读书日#

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