巴关教导
提问：你告诉我们内在诚信是灵性觉醒的基础。但当我们练习内在诚信时，我们看到我们还是跟以前一样自私的人。那么，内在诚实如何能帮助我们觉醒呢？虽然有过程和教导，但我们依然会发现更多的丑陋，实相表明，我们今天的爱会变成明天的背叛。这样的话，我们如何能够不让这些丑陋阻止我们进步？我们如何让我们的心开花而不是枯萎？
巴关：“你看这其实就是问题所在。你已经在评判丑陋。并且你说丑陋必须要改变。你从合一都学到了什么？这些全部都是错误的问题。所有我们在说的都是：没有所谓的丑也没有所谓的美。（美与丑）就是问题。头脑的本质是分裂的，因为头脑除了不断的思绪之外什么都不是。思绪又是什么？思绪就是衡量。你衡量的时候在做什么？你分裂了。
头脑把事物分成丑的和美的。头脑说这个不应该存在，那个必须发生。这样你就被自己的头脑抓住。这其实也是我们教导所要传达的：请了解，头脑的内容从来都不重要！无论那个内容是什么都不重要。那不是“你的”内容也不是“他的”内容。只是集体意识里面的内容。就只是在那里。我们所说一切就是请不要尝试去改变这些内容。
什么是内在的诚信？内在诚信就是看到此刻在发生什么。不要尝试去评判这些是好的或不好的，对的或错的，亦或者给予解释或说明2012应该是怎样的？我应该改变什么？我仍然是自我中心的。我仍然是丑陋的。我仍然在挣扎。是谁在让你跟这些事实争辩？是谁在让你改变？我们没有要你们这么做。
所有我们在说的就是，请看到此刻在发生什么。这些发生在你内在非常鲜活。从这一刻到下一刻都在变化。就像大海一样鲜活，海浪上上下下。而你的海浪——所有的海浪都会逝去。同样的道理，思绪来了又去。情绪来了又去。
苦难不是“你的”苦难。无论是你还是他，苦难就只是苦难。我们都是一体的。苦难就是在那里，和我们一起存在了成百万年。而在我们的大脑改变之前，苦难会一直在那里。
人格不断升起又退去。整个的戏剧都在你的内在发生。你就是整个宇宙。我们只是说：请不要评判这一切，请不要尝试去改变这一切。自私在那里，是的，那不是“你的”自私，也不是“他的”自私，就只是自私而已。
所以，你是自私的。是的，那是实相。你就是垃圾坑和化粪池。你是垃圾坑，而另一个人是化粪池。这就是我们集体意识中存在的。这些都在那里。上百万年来你们都在集体无意识中不断积累这些。对此我们无能为力。
我不是让你变成圣徒圣人，不是这样的！我想让你变成觉醒者。觉醒者是怎样的？觉醒者不想什么是对什么是错。他只是回应生命——就是这样。这一刻他可能是暴力的，下一刻可能是平静的。
他这一次可以帮助你，下一次可能拒绝帮助你。在不同的生命情境升起时，他就只是回应。并且他不会再回过头去想他做的是对还是错。他一直在回应着生命，他就只是看到此刻在发生什么，发生的内容对他来说并不重要。
所以请看着你的丑陋，过不了多久你就不在称它为丑陋，它可能看起来很美。那些看起来有用的也可能会是丑陋的，所以你必须要采取中立的立场。不是说你在采取中间的立场，它们必须自然而然变得中性。不是说你需要像一个开悟的人一样行事，不是。你必须被开启。
现在的情况是你像一个觉醒的人一样行事并为之付出努力。这样的话，你将永远无法到达觉醒的彼岸。你们的问题是你参加了一阶、二阶，这个课和那个课，然后所有这一切都变成概念。
然后你想要到达彼岸，你想要成就觉醒，这样的话你就完蛋了。没有什么需要达成，也没有任何地方去。一切都是完美的。请看到这一切都是完美的。
那么什么能够帮助你呢？内在诚信。当你越来越深入，就会越来越容易。并且会变得令人愉悦，因为冲突停止了。因为内在诚信就只是看到此刻在发生什么。你不对自己说谎，对别人说谎是可以的。
但问题是你经常对你自己说谎。不停的对自己说谎因为你根本不想看到此刻的实相，因为你觉得这些实相是丑陋的。谁说这些是丑陋的？某个老师吗？某个经文吗？你对那些实相根本做不了什么，实相就只是在那里，就是这样。
这就是实相。你怎么跟实相玩把戏？你无法篡改实相。实相是，是的，你是自私的。你为何把它称为自私？你为何把它命名为自私？它就只是在那里，并且你对此没有掌控。
所以你如果向内在走得更深，一切都会变得自然而然，一切都会自动发生。没有任何改变的需要。然后会发生什么？请你自己试试看就知道了。如果我告诉你，又会把你引向概念。所以就去试试看吧，并不困难。从感觉呼吸开始，走向内在，去看看在发生什么。
不要去读任何经文或者教导——包括我的教导。就只是去看此刻在发生什么。仅此而已。你就是那个上师，你本身就是那个教导，教导就在你之内，此刻的实相就是真正的教导。其他什么都不需要。
所以如果我给你一个教导，你把教导变成一个概念，你不会有任何进步。我只是给你一些帮助。仅此而已。教导必须来自于你内在，来自于你自己的观察，来自于你觉察到的。然后你再把它讲出来，你会看到其中的力量。
爱你们每一个人。向你们问候。谢谢你们。非常感谢你们。 ”
每
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