心灵捕手
俄国著名作家列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》里说过：幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸。
那么套用当下以个体生存幸福与否的生活：幸福的人总是相似的，而不幸的人则各有各的不幸。
和过去只有极少数的幸福家庭一样，现在人发现原来不止家庭，作为个体的人也只有极少数的人是幸福的，而大多数不幸福的人都是有那些不幸福的原生家庭所带来的影响，因为那是一个人重要的成长期。
那么人们是如何对待自己内心的创伤呢？
一 麻木。这是最原始的心理状态，是在过去大多时候人们无意识的情况下的被动的选择。它无法让人自醒，更谈不上使人进步，那是一种苟活的最低级阶段。
二 遗忘。它可以使当事人活一天算一天，美名其曰活在当下。这让人如同一个无法记事又毫无生活逻辑的活体木偶。
三 记忆。这是人脑可以活动的基础。没有记忆，人类无法从事学习活动，更无法进行归纳总结等更高级的思维活动。
但记忆无疑是一面双刃剑：它可以让人记住生活中让人愉快的事情，也让人可以记住不愉快的事情。
一个人记忆最好的时代恰恰就是在他的生长期。当一个人成长期能记住的愉快的事多于痛苦的事情，那这个人无疑是幸福的；当一个人成长期能记住的大多是不愉快多于快乐，那这个人无疑就是不幸福的。
这样的体验随个体的差异性会有愉快或痛苦的程度的不同，但应该还是会有些量化的标准。
四 归因。
在人的幼年期，遇到创伤最容易归因是自己，觉得是自己不够好所以才受到那些个伤害，从而更加的厌恶自己，甚至开始自我伤害。这其实是最坏的一种归因。
在电影《心灵捕手》中，罗宾·威廉姆斯饰演的心理医生不断地对马特达蒙饰演的天才少年说：“这一切不是你的错！这一切不是你的错！”，从而使少年幡然醒悟获得了解脱，实现了个体的再成长之路，也发挥了自己在数学上最大的天赋。
还有一种归因是归罪于他人，这其实可以得到不少的解脱。但如果过于依赖这个理由也会阻碍个体的进步和成长，甚至给自己以后的堕落找到了冠冕堂皇的理由。
其实这样的理由对于一个成长期受到伤害的人来说方向是正确的，关键是我们如何对待这个理由，这就要我们要如何去处理这种伤害。
五 处理。
这个是最重要的也是最复杂的。
在没有现代心理学时，人们最先认识的是宗教信仰。
有的宗教的某些分支也是让人自悔，在我看来那也是过去有权有势的人对他人的一种奴役。
现在宗教里有的教义也在告诉人们要砍断来自祖先的咒诅和捆绑。例如，有的基督教团体就在做这种工作，牧师会带领信徒大声宣告让一切的过去的伤害都被消灭。这无疑也是一种积极的心理暗示，也是一种心理治疗。当然，跑偏者自然有之。
自从有了心理学这个学科，心理学家们也在不断地做着这方面的建设作用。例如《心灵捕手》里心理医生所做的正向的治疗。
在了解了一个人成长期里所受到的伤害时，现代的有良知的心理医生们断然不会再向过去用粗暴的手段对他人进行着二次伤害，但有时未免会放大了伤害对一个人的影响程度，这反而会让不幸者找到了抱怨的理由。
例如，著名心理医生武志红，他很好地解读了一个人在成长期受到的各种伤害，从而让大众找到了宣泄的途径但又没能给大众带来很好的解决办法。他找到了装着巨婴们的大染缸，又培养了一批赖在地上不起来的另一波巨婴。
这时，人们就需要有个理性乐观的态度去看待过去：该远离的就远离，该隔绝的就隔绝，不要被过往的人情世故所捆绑，不要被社会上愚昧落后的风俗所控制，当然还有现在的认识不要被过去的经验所控制，不要被自己的感性带偏。
这一切都要从理性出发，这样才能够直达心灵的自由。
这种思想原来我也是慢慢在接受，就是前几天我仍然纠结于自己的被过往的控制而有些个郁闷，觉得自己无可救药人生被套，但是现在我反倒有一种豁然开朗的感觉。
当自己有一种被套住的感觉，那还是因为对事情对人没有一种理性的认识，所以只执着于总结出的一些细小方面的共性然后开始放大，乃至于心里开始产生恐惧。
多一些理性的思维就多一天的进步！共勉！
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