【原书补遗卷四·五六】
余编《诗话》，为助刻资者：毕弇山尚书、孙稆田慰祖司马也。毕公诗，采录甚多；而孙君不幸早卒。余向其家昆仲搜得遗稿二卷。《岁暮感怀》云：“雪积千重锁翠霞，寒宵戢影怅抟沙。云中怕听回峰雁，风里惊闻过市车。惯趁慵身勤划草，强扶冻足去寻花。卷帘小阁熏香坐，更向晴窗晒画叉。”《杏花》云：“十里轻红罨画楼，柳丝牵雨作春愁。催花一片东风起，村里人归压满头。”调寄《意难忘·赠人》云：“日暮云遮，听声声孤雁，点点栖雅。添香烧馝馞，拈韵斗尖叉。风萧索，月横斜。临别转含嗟。忆旧游不如归去，我亦久离家。 湘江未许乘槎。漫挑灯夜坐，同话桑麻。轻盈低竹叶，屈曲小梅花。三盏酒，一杯茶。这清味堪夸。恨杀了片帆早挂，肠断天涯。”
毕弇山尚书，即毕沅，（1730年—1797年），字纕蘅，小字秋帆，自号灵岩山人，江南镇洋县（今江苏省太仓市）人。清乾隆朝状元，著名学者。弇山，太仓的古称。毕沅是太仓人，故有此称。
孙慰祖，字稆田。官同知。不详。（资料缺）
戢影，音jí yǐnɡ，亦作“戢景”。匿迹。傅咸《萤火赋》：“当朝阳而戢景(影)兮,必宵昧而是征。”亦谓退隐。如：戢影家园。
抟沙，音tuán shā，释义：1、捏沙成团。比喻聚而易散。宋·苏轼 《二公再和亦再答之》：“亲友如抟沙，放手还复散。” 2、比喻团结人民。清·秋瑾《感怀》诗：“抟沙有愿兴亡楚，博浪无椎击暴秦。”
画叉，用以悬挂或取下高处立幅书画的长柄叉子。宋·郭若虚《图画见闻志·玉画叉》：“张文懿性喜书画……爱护尤勤。每张画，必先施帟幕，画叉以白玉为之。”清·曹寅《雨霁望龙潭诸山》诗：“一方雨脚藏龙气，百轴晴眉展画叉。”
罨，音yǎn。汉字基本字义是指捕鱼或捕鸟的网，亦指用罨捕取。引申义，覆盖,敷。罨黄：掩盖发酵物,保湿保温,以利霉菌发育，长成黄色孢子。罨映：掩映。
栖雅，即“栖鸦”，雅，同“鸦”。清·曹寅《滁州清流关道中》：“空梁咽寒溜，远岸饥雅啼。”鸦片，亦称“雅片”。
馝馞，音bì bó，形容香气很浓。馝：所指的香气不仅浓烈，而且在宫廷和西域文化中特指最上等的香料所散发出的纯澈的香味。馞：出自馝馞，它的意思是香气浓烈或香气浓郁。 馝馞，意思是形容香气很浓，同“苾勃”。唐·李邕《秦望山法华寺碑》：“异香馝馞，神钟髣髴。”李善注：“郭璞曰：‘香气盛，馝馞也。’”
尖叉，音jiān chā，指旧诗中之险韵。即指取“尖”、“叉”为韵作诗比较困难。清·梁章钜《喜雪唱和诗》：“素怯尖叉造句难，东坡借雪每生澜。”清·秋瑾《意难忘》词：“炉烟销馝馞，箔影斗尖叉。”
含嗟，音hán jiē，怀着忧愁感伤的感情。嗟，叹词，表示忧感。含嗟，即用其本义。嗟，后一般用来泛指带有侮辱性的施舍，例：嗟来之食。春秋时齐国发生饥荒，有人在路上施舍饮食，对一个饥饿的人说“嗟，来食”，饥饿的人说，我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死（见于《礼记·檀弓》）。
乘槎，音chéng chá，亦作“乘楂”。典故名，典出晋·张华《博物志》卷十：“旧说天河与海通。近世有人居海渚者，每年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮、乘槎而去。十余日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽亦不觉尽夜。去十余月，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严。遥望宫中有织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人为说来意，并问此是何处，答云：‘君还至蜀都，访严君平，则知之。’竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，君平曰：‘某年某月，有客星犯牵牛宿。’计年月，正此人到天河时也。”。原指乘坐竹、木筏。宋·张孝祥《踏莎行》词：“趁此秋风，乘槎霄汉。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》也载有类似的传说：汉张骞奉命出使西域等河源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。后用“乘槎”以比喻奉使。清·孔尚任《岸桴记》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”也指登天又比喻为入朝做官。杜甫《奉赠萧二十郎君》：“起草鸣先路，乘槎动要津。”
（待）
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