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读《黄帝内经》素问 经脉别论篇第二十一 2——五谷及水对身体的作

读《黄帝内经》素问 经脉别论篇第二十一 2——五谷及水对身体的作

作者: 刘俊和和 | 来源:发表于2022-02-02 13:15 被阅读0次

(原文)

食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉;脉气流经,经气归于肺;肺朝百脉,输精于皮毛;脉合精,行气于腑;腑精神明,留于四脏,气归于权衡;权衡以平,气口成寸,以决死生。饮入于胃,游溢精气,上输于脾;脾气散精,上归于肺;通调水道,下输膀胱;水精四布,五经并行,合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。太阳脏独至,厥喘虚气逆,是阴不足、阳有余也,表里当俱泻,取之下俞。

(解读)

食气入胃,散精于肝,淫气于筋。五谷入胃,其所化生的一部分精微之气输散到肝脏里,再由肝将此精微之气滋养于筋。

食气入胃,浊气归心,淫精于脉;脉气流经,经气归于肺;肺朝百脉,输精于皮毛。五谷入胃,其所化生的精微之气,都注入于心,再由心将此精气滋养于血脉。血气流行在经脉之中,到达于肺,肺将血气输送到全身百脉中去,最后把精气输送到皮毛。

脉合精,行气于腑;腑精神明,留于四脏,气归于权衡;权衡以平,气口成寸,以决死生。皮毛和经脉的精气汇合,最后又还流归入于脉,脉中精微之气,通过不断变化,周流于四脏。这些正常的生理活动,都取决于气血阴阳的平衡。气血阴阳平衡,则表现在气口的脉搏变化上,以气口的脉搏,可以判断疾病的死生。

饮入于胃,游溢精气,上输于脾;脾气散精,上归于肺;通调水道,下输膀胱。水液进入到胃中以后,游溢散布着其精气,上行输送于脾,经脾对精的布散转输,上归于肺,肺主清肃而司治节,肺气运行,通调水道,下输于膀胱。

水精四布,五经并行,合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。如此则水精四布,外而布散于皮毛,内而灌输于五脏之经脉,并能根据四时寒暑的变易和五脏阴阳的变化作出适当调节,这是经脉的正常现象。

太阳脏独至,厥喘虚气逆,是阴不足、阳有余也,表里当俱泻,取之下俞。太阳经脉偏盛,则发生虚气上逆、喘息、厥逆等症状,这是阴不足阳有余的缘故,表里两经都应当用泻法:取足太阳经的束骨穴和足少阴经的太溪穴。

今天学习了五谷及水对身体的作用。且继续学习,今天就学到这里了。

                待续

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