“姓氏”是作为传承的一个标签，能够让人们对血脉继承有清晰认识。而在日本，姓氏也是有分三六九等的，简单的姓氏，能够体现出生以及在社会的地位，是超脱个人能力之外的重要评价标准。

在日本战国时代，战国大名们都是没有道义的扩张，纯粹是为了称霸天下的野心而发动战争，基本都是出师无名。

但是，为了增加权威，以便于在各国中加强影响力，提高在领地的威望，强化统治力。那通过特定的家族背景给予赋能以及神明的传说赋能是最简单有效的。

神话传说的赋能就如伊达政宗出生以前，被称是万海上人投胎转世，这就成为他的一个标签；汉高祖刘邦的斩白蛇起义，自称赤帝子；陈胜大泽乡起义时制造的“大楚兴，陈胜王”也是异曲同工。

那么，“姓氏”东风又是怎么回事？

出生低微，借传统高家“姓氏”赋能

藤原氏,、橘氏、一条等都是日本的高级姓氏，顶着这些姓氏的人无论走到哪里都会高人一等，具有莫名的自豪感。

可是，战国时代很多大名都是“下克上”，不少能人通过努力取得成就。但是，姓氏是硬伤，会减低外交影响力，弱化在领地的权威性。要不，怎么许多著名的战国大名都把姓氏给改了。

著名的后北条家就是改了姓氏，真正的北条是藤原氏一族，而藤原是关白家的姓氏，通过改姓氏后能够逐步占据政治高地，有名正言顺的意味。

由于相模、伊豆曾属于北条时宗，而北条时宗是源赖朝的岳父。那么，北条氏纲在北条早云去世后，正式把姓氏改为北条，而他们家原本姓氏是伊势氏。

北条早云在世从未以北条自居，叫伊势新九郎，直到晚年出家后则称为伊势宗瑞，而本名是叫伊势盛时，从哪都跟北条搭不上边。北条氏纲不仅冒充名门北条氏，还把北条的鳞形作为家纹。

改姓改到当太阁，“姓氏”助力步步高升

说到太阁、关白这两个在日本顶端的位置，只要对日本战国稍微有了解，应该都会想到丰臣秀吉，这个看似高级的名字，其实改了很多次，把一介草民、原来织田信长的提鞋官的名字逐步改到大家遗忘他本来是谁。

原来他叫木下藤吉郎，这是标准草民的名称，后又改为木下秀吉。到了取得一定地位后，他从织田家的两名重臣（丹羽长秀、柴田胜家）的名字各取一字，改为羽柴秀吉。

后来为了当上“关白”一职，他又改姓“藤原”，再接着，天皇又赐他姓“丰臣”，木下、羽柴、藤原、丰臣，丰臣秀吉一辈子有4个姓氏，每改一次都让他事业更进一步，可见姓氏的重要性。

改姓为什么能顺利造成影响，平头百姓普遍认知水平不高

虽然姓氏是改了，可是真正的出生背景是改不了的，人也还是那个人，那领域内的人民群众怎么偏偏就信了呢？

这是因为乱世中，百姓们能够活着、能够吃饱就是万幸，由于稀缺的作用，都把基本的目光集中在生存上，哪有空去深究你的姓氏是真是假。

何况普遍教育水平不高，根本就达不到轻易分辨的认知水平，就算能也没有任何意义，那就只能选择相信。而在大肆宣传下，通过人传人会放大效果，加大影响力。

总结

“姓氏”看似简单的符号，但不单单是代表个人，更是代表一个世代相传的家族，一个家族在社会中的地位、影响力不是一朝一夕可以获得的，都是历代的努力为这个符号赋予特殊性。

藤原氏是因为成为了关白，才给这姓氏以特别意义，而木下由于历代是草民，那就代表平平无奇的草民身份。因此，日本战国时期的姓氏更代表的是在社会中的地位，也是阶级性社会、身份背景的象征。

但日本战国大名借助“姓氏”的东风却不是唯一性，如隋朝的杨坚家族也是借托过名门背景，说明这在任何“下克上”的情况都适用。