劝学

学习要记住三句话：君子曰：学不可以已。庄子曰：吾生也有涯，而学无涯，以有涯随无涯，殆矣！子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。这三句话说明了学习的期限，学习的方向，正确学习的姿态。

学习是一个人非常重要的成长手段，我们从出生的时候就开始学习了，学习如何睁眼、如何喝奶、如何用手抓握...再大一些学习如何抬头、如何翻身、如何爬行、如何走路...然后我们进入学校，先是在幼儿园，然后小学、初中、高中，我们学习基础知识来搭建自己的知识框架，然后到大学学习专业知识，开启自己职业化的道路。

学习是要讲究方法的。很多孩子，他们对于学习的概念很模糊，他们事无巨细的学习汉字、算术、语法等等，但是他们始终不了解学习究竟是为了什么？也就是他们没有学习的纲，达不到纲举目张的效果。

学习的过程中既要埋头苦干，也要抬头看路。我们一定要有目标，有取舍，有针对性的学习。这篇文章，我结合开头的三句话把我认为的学习思路总结一下，这个思路我想主要服务于我们载宝在往后学习过程中的思想指导和规范。

君子曰：学不可以已。这句话是荀子《劝学》的第一句话，荀子的《劝学》一直到今天还有非常高的价值，里面的思想至今都有积极意义，而且没有过时，荀子非常了不起，我觉得《劝学》应该在小学的时候就学习，而不是拿到高中，到了高中再学习，黄花菜都凉了，很多人都已经定型了，改变没有那么容易了。

君子说：学习是不可以停止的。这就有点像今天我们提倡的“终身学习”，我们无时无刻都还在学习，我自己还在不断的学习一些工作的方式方法、专业知识、与人沟通交流的能力等等。我们只要在这个社会存在就是不断学习和进步。但是学习又有一个限制条件，这就要说起第二句话，庄子曰：吾生也有涯，而学无涯，以有涯随无涯，殆矣！庄子说：我的生命是有限的，而知识是无限的，用有限的生命去学习无限的知识，那是不对的。一方面我们要终身学习，但是一方面如果去穷尽所有的知识，那就是笨蛋。庄子和荀子的话看起来矛盾，其实都是描述知识的不同侧面，是统一的，两者思考的方向不一样，但是他们合起来给我们规范了学习的范围。

荀子的话主要就是规范时限，你得终身学习，不断精进，庄子的话是帮助你认清，你学习的范围，你想成为什么样的人，你就往一个专业方向去学习，而不是泛泛而学，学习要有取舍。如果你想从事计算机科学方面的工作，那你主要学习：数学、物理学、计算机科学，然后学习统计学，如果在学习一点哲学和历史学，你的基本框架就搭建好了，主要围绕这些学科进行精进，终身学习，不断成长。

你想从事金融方面的，你需要学习数学、会计学、财务管理，如果你还会计算机，懂得计算机科学，你的工作也会风生水起。

也就是说选定的专业不一样，我们之后学习的侧重点就会不一样，我们选定专业之后，我们就是终身学习，荀子和庄子并不矛盾。

那什么时候选专业？这就是第三句话：子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。这句话是孔子说的，孔子说：我十五岁的时候定下了学习的志向，这个时候我的学习是有目标的，然后经历了人生的各个阶段，七十岁的时候能够做到：从心所欲，不逾矩。可以随性而活，但是又不逾越规矩。

古代的十五岁，如果放在今天也就是18岁左右，刚好是高中，准备高考的阶段。这个时候，我们基本上已经对世界有一个基础的认知，对自己的内在也进行了不同程度的探索，我们可以定专业目标了，然后等到大学之后，就围绕专业去学习。

高中之前的学习是基础知识，其实高中本身也是基础知识的进阶版。我们把基础打扎实，然后我们才能不断精进。

所以你看三句话把学习的基本范围、期限都规划好了，我们知道我们每个阶段都要做些什么，我们在每个阶段都反思和回顾自己的目标，我们走的路是否符合自己的预期，这个过程就是：认识你自己。其实学习的过程就是不断认识自己的过程。

万维钢精英日课里面说到《劝学》里面有学习的三种境界：积土成山，风雨兴焉。这个阶段就是不断训练自己，灌输各种知识，这个阶段以记忆为主，不要求理解，但是知识都在这个阶段储备。积水成渊，蛟龙生焉。这就是学习的第二重境界，这个阶段你就会把知识融会贯通，甚至举一反三，你还会其他的技能，或许你还能跨学科去解决难题。积善成德，而神明自得，圣心备焉。这是第三重境界，你学习了那么多知识，你已经融汇贯通了，但是你得把知识用到对的地方，不能作恶。

好的学习习惯需要后天的培养，最关键的还是父母的以身作则。我自己养孩子之后有很深刻的体会，孩子的模仿能力太强了，这也说明孟母三迁的故事很有可能并非杜撰，所以不能只顾着自己低头刷手机，在孩子面前多看看书吧。