打开文艺之门的钥匙

我以为简书上的友友的成分构成，主要是热爱文艺的人或者说是热爱写作，从事创作的人居多；这一点从我发布的几篇小说的转载阅读和关注点赞数的增量，就可看出，并以此为佐证。

友友问我，怎么没有新的短篇小说发布？

实话实说，小说，尤其是短篇小说，是要选材严，开掘深。而我不能多写出来，只能做看客的份；每每看见简书上的好友好文，大有“雁引愁心去，山銜好月来”之感。

随便写写随笔散文类的作文，可以有感而发就写了，好不好，友友喜欢不喜欢，大都难以考虑周全，不过是聊以自慰，承兑日更，怀旧感伤而已。也如这一篇。

近日多看小小说，颇有感觉；现代人生活节凑快，长篇大论无暇顾及，小小说就阅读量来说，就占着先机。我试图写一组小小说，练练手。

另一个任务，主要研读朱光潜先生的《美学》，颇有相见恨晚——美言美句令人惊诧，句句入心，免不了整段抄录，以资备案。

朱先生谈文艺的警句颇多，现趸现卖，一共学习。

他说：“文艺是人生世相的返照，离开观照，就不能生存。”

这主要是确定了文艺的属性，强调的很致密，几乎没有商量的余地。

他接着讲到：“文艺，是情趣与意象的融合，作者寓情于景，读者因景生情”

这是确定了作者写作的基本美学概念，也是至关重要的基础。

比如：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪菲菲。

一章诗，写出一串意象、一副景致、一幕戏剧动态。这是有形的，可见的。但作者本心远不如此，又表达了一种时序变迁的感慨。由此我们看出：

“情感是内在的——属我的、主观的、热烈的，也是变动不居，可以体验，而不可直接描绘的；”

那么意象在哪里呢？

“意象是外在的——属物的，客观的，冷静的，成形既常住，可以直接描绘，而却不必须使任何人都可以借以有体验的。”

这一段话，把写作中如何使情感与意象的融合，而融合之后的东西，就是美学意义上的文学。

张爱玲也说过：“美的东西不一定伟大，但伟大的东西总是美的。”

把这些话，打包在一起理解，就是敲黑板，需要记下的重点，也是写作者实践的路径。

“观照”，就是想象，就是直觉。对于写作者，“若只有情感，而无观照，还是站在文艺的门外。”

打开文艺之门的钥匙，就是情感必须要有观照，生活也好，经验也罢，都必须成为观照的对象，这个“观照”就是打开文艺之门的钥匙。

说的再直白一些；风尘女虽有情感的丧失，苦在心里，写不出来，那她一定不是作家；但作家，就一定能写出她的生活和心思。而作家靠的不是经验，而是观照；不是体验的，而是想象。

严歌苓的《金陵十三钗》