《品格论》上、下
[法]拉布吕耶尔 著
梁守锵 译
花城出版社；2013.8。
论精神作品
p88
34（Ⅳ）哲学家耗尽他的生命去观察人，运用自己的理智去剖析生命中的恶习和荒诞。他之所以用一些技巧来表达自己的思想，不是出于作者的虚荣，而是为了对他发现的真理作必要的完整阐述，以留下印记，有助于体现自己的构思。然而有些读者认为，如果他们郑重地说自己读过他的书，这本书颇有文采，这是对他连本带利的回报；可是哲学家拒绝了他们所有的称赞，因为他并没有企图通过他的作品和他夜以继日的劳作来获取称赞。他的计划有着更高的追求，他的行动是为了更崇高的目的；他希望从人们那里得到的不是赞扬，甚至也不是回报，而是更伟大、更罕有的成功，这成功就是使人们变得更好。
35（Ⅳ）蠢人读一本书可是不懂得书的意思；平庸之辈认为自己已经完全读懂这本书；伟大的人有时并没有完全读懂：书中晦涩的地方他觉得晦涩；明白的地方他觉得明白；虚夸的才子则要把一点也不晦涩的地方说成是晦涩难懂，而把非常易懂的说是看不懂。
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[ 本文摘录：杨原平 ]
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以上仅供参考，谢谢！
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敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！(诗篇 111:10 和合本)
The fear of the Lord is the beginning of wisdom; all who follow his precepts have good understanding. To him belongs eternal praise. (Psalm 111:10 NIV)
IN CHRIST
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