边城十一月 雨雪乱霏霏

——咏大雪古诗词赏析（三）

王传学

盛唐诗人高适的《蓟门行五首》（其四），描写大雪时节，守边将士雨雪中严格训练，展现了保家卫国的豪情：

边城十一月，雨雪乱霏霏。

元戎号令严，人马亦轻肥。

羌胡无尽日，征战几时归。

唐朝的蓟门关，是指当时北京天津一带，古代幽燕之地，在以长安洛阳为政治中心的时代，蓟门算是唐朝的东北边关。高适曾经来到这里的军营幕府，寻求报国之路。

而这里的气候，显然比长安洛阳更湿冷，农历十一月大雪节气左右，这里已经是雨雪纷纷。

大帅的号令严明，在这样的天气里，依然练兵，将士们在纷纷的雨雪天气里，矫健上马骑行，一种快捷与彪悍，感染着诗人。

那骚扰边境的外族部落，还没有驱除干净，所以这里的将士，没有归期。在猎猎风雪中，慷慨而壮烈。

高适是唐代诗人中难得的将才和高官，担任过淮南节度使，死赠礼部尚书。

一种豪气，无畏风雪，却有着驰骋沙场的快意，守护边防的豪情。

北宋元丰四年（公元1081年）大雪时节，被贬黄州的大文学家苏轼，思念远在鄂州任知州的好友朱康叔，写下《江神子·黄昏犹是雨纤纤》词，表达深切的思念之情：

公旧序云：大雪有怀朱康叔使君，亦知使君之念我也，作《江神子》以寄之。

黄昏犹是雨纤纤。晓开帘，欲平檐。江阔天低、无处认青帘。孤坐冻吟谁伴我？揩病目，捻衰髯。

使君留客醉厌厌。水晶盐，为谁甜？手把梅花、东望忆陶潜。雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。

朱寿昌（公元1013—1083年），字康叔， “二十四孝”之一。 [他27岁考取进士，走上仕途。后知生母刘氏流落民间，便毅然辞官四方寻母，得于同州，接其故里照顾，直至辞世。朱寿昌辞官千里寻母之事，被同时代的大文豪苏东坡和政治家王安石相继撰文赞颂。

苏轼这首词序中的朱康叔便是与苏轼相交了十多年的好友朱寿昌。苏轼被贬黄州之时，朱寿昌正在黄州西边的鄂州任知州。

初到黄州的苏轼，由于深受打压排挤，连最简单的柴米油盐都不能自给。朱寿昌得知后，不仅及时伸出援手，还用温暖的文字给他带来精神上的安慰。

为了答谢朱寿昌的援助与安慰，苏轼也多次修书到鄂州，以充满感激的文字进行感谢。于是，书信便成了他们之间沟通的桥梁。

苏轼的这首《江神子·黄昏犹是雨纤纤》作于1081年冬天。此时，失势的苏轼被贬黄州已将近一年。时值大雪时节，大雪纷飞，天寒地冻，苏轼不由得思念起好友朱康叔，并且感到朱康叔也一定在思念着他。正是有感于此，苏轼当即挥毫泼墨，写下了这首充满了温暖与情谊的词，寄给了远方的朱寿昌。

词的上阕“黄昏犹是雨纤纤。晓开帘，欲平檐”，“雨纤纤”是形容细雨绵长。黄州的天气，昨日黄昏明明还是细雨绵绵，没想到今日清晨推门一看，大雪都要淹没了房檐。

这一句，形容大雪来得突然，来得迅猛，来了便封天冻地，差点连房屋都掩盖了，使人没有一点心理准备。

接着“江阔天低、无处认青帘”，“青帘”，指的是青布做的作酒店招牌的旗帜。茫茫大雪，使得平日里宽阔的江面，此时却只能看到白茫茫的一片，而平日里那随风摇曳的酒店的青帘，也早已模糊不清。

“孤坐冻吟谁伴我？揩病目，撚衰髯”， 在这样孤寂的日子里，除了寒冷的陪伴，再也无人作伴。一人独坐的词人，只得揉着眼睛，捻着胡须，吟诗来排遣内心的孤寂，试图找到一丝慰藉。

下阕“使君留客醉厌厌。水晶盐，为谁甜”，“使君”，指的是好友朱寿昌；“厌厌”是指欢饮后大醉的样子；“水晶”则是指极其珍贵的物品。

这几句是词人想象好友朱寿昌此时大概正在招待贵客、欢宴狂饮的情形。此时，大家都醉意朦胧，恣意狂欢，共赏雪景。眼前这一桌丰美的盛宴，又有谁来品尝？眼前这一年中难得见到几回的水晶般醉人的雪景，又有谁来欣赏呢？

“手把梅花、东望忆陶潜”，在这样的大雪天，你拿着梅花向东而望（黄州在鄂州东），一定是在想，要是能邀请到我加入你宾客满座的宴会，那该有多好！

此处词人以陶潜自比，并不是说自己有多闲适，有多悠然自得，而是以一种自嘲的方式，说明自己落魄，不得不像陶渊明一样，过着躬耕自食的日子。

最后几句“雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌”，还是词人的想象。他想象好友朱寿昌此时应该拿着梅花，看着洁白无比的雪花说：

“想想我的好友苏轼，一生光明磊落，德性高尚，品行高洁，正如这暗香浮动的梅花，正如这洁白无瑕的白雪，虽然可爱，却仍有人嫌弃他”。

这里的“有人嫌”是指谁嫌呢？显然是指那些在“乌台诗案”中构陷苏轼入狱的人，以及那些欲置他于死地的人。

这首词表达了词人在那个飘雪的日子里，对鄂州好友无尽的思念。

词人与好友虽然身处异地，但他的心中始终有好友。而好友的存在，也像一缕温暖的阳光，照亮了他内心的每一个角落。

他深知，这种思念在他的心中荡漾，也在好友朱寿昌的心中荡漾，它在寒冷的冬日里，化作了一股暖流，流遍彼此的心田。

苏轼与好友的这份友谊，千百年来也如同我们与好友的友谊一样，它不仅在冬日里，也在无数个孤寂的日子里。

因为我有了你思念的陪伴，你也感觉到我思念的陪伴，这种相互之间的双向奔赴，便成为了人世间最美的温暖和幸福。

而苏轼这首绝美大雪词，写出人间最美的思念，胜过了世间的千言万语。

南宋词人向子諲的《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》，描写大雪时节行役途中大雪漫漫、天寒地冻的情景，抒发了思君怀国之情：

江南江北雪漫漫，遥知易水寒。

彤云深处望三关，断肠山又山。

天可老，海能翻，消除此恨难。

频闻遣使问平安，几时鸾辂还？

此词作于宋高宗绍兴五年（公元1135年）的大雪时节，这时由于名将岳飞、韩世忠等屡次击败金及伪齐的军队，南宋的军事形势显得十分有利，具备进取中原的力量。但高宗等人却畏敌主和，只图苟安而不思进取，使抗金斗争难有大的进展。词人就是在这种情况下写下此词。

首两句写词人风尘仆仆奔波于鄱阳道上，正值大雪时节，大江南北风雪迷漫，想起靖康二年（公元1127年）徽、钦二宗被俘北去，至今已近十年。“易水”，源出河北易县附近，是战国时燕国南面的疆界。《战国策·燕策》载有燕太子丹送荆轲事，“易水寒”意味着生离死别和誓杀强敌。此指中原的沦丧和帝王被俘不回的耻辱。

“彤云”两句，从“遥知”生发而来。“彤云”，指下雪前密布天空的阴云。“三关”，泛指中原关塞。极目北望，只见山外有山，连绵不断，自己所熟悉的故都汴京和中原父老，已经是不可能见到了。思念及此，怎不令人心碎欲绝。

下片承上而来。“天可老”三句是痛心国耻未雪。“天可老”，化用唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》“天若有情天亦老”句意，指出天本不会老，海也不可能翻，但即使天会老，海能翻，要消除北宋覆亡的靖康之恨却是难上加难，几乎比天老、海翻还要困难。

“频闻”两句表达了词人切盼和怀疑的心情。经常听说朝廷派遣使臣去金国向二帝问候，但究竟何时两帝才能返回南宋呢？词人在这两句中针对主和派打着“迎还二圣，恢复中原”的旗号，实际上却在顺应着高宗不可告人的内心活动，即并不打算部署军事力量，挥师北上，只求屈膝苟安，称帝于江左。高宗既无北上恢复中原之意，二帝也不可能南归，亡国之恨也就难以消除。词人不能明说，只是以“频闻”、“几时”进行暗示，使读者领会其弦外之音。

词人在彤云密布、寒风凛冽、大雪纷飞的严寒，行役于江西鄱阳道上，对景感怀，怀念被金国掳去的徽、钦二宗，思君怀国之情，跃然纸上。

南宋诗人范成大的《大雪书怀》，描写了大雪时节的景象，表现了诗人在大雪天气中的心境和情感：

天将奇赏发清欢，畴昔登临插羽翰。

梅下寻诗骑马滑，松梢索酒倚楼寒。

闭门老子愁无赖，返棹归来兴已阑。

聊掬玉尘添石鼎，自煎鱼眼破龙团。

这首宋代诗人范成大歌咏大雪节气的名篇。

首联“天将奇赏发清欢，畴昔登临插羽翰”，写大雪时节的奇特景观引发诗人的情怀。首句开门见山，直入主题。“奇赏”，点出大雪时节冰封雪飘的奇丽景致；“清欢”，透露出诗人欢快愉悦的心境。景奇心欢，为全诗奠定了基调。次句回忆起往昔在雪中游历，登高赏景、赋诗挥毫的场景，进一步补足清欢之情。

颔联“梅下寻诗骑马滑，松梢索酒倚楼寒”，写诗人赏景寻诗的雅兴。他骑马穿过梅林，滑行在冰雪上，形象地表现了诗人在寒冷环境中的探索和努力。雪压青松，树梢覆在楼台上，寒气逼人，诗人便取酒御寒，欣赏雪景。梅下骑马滑、松梢倚楼寒，是为“奇赏”；“寻诗”、“索酒”，是为“清欢”。对仗工稳，摹写毕肖，堪为全篇警句。

颈联“闭门老子愁无赖，返棹归来兴已阑”，写雪天居家独处的愁绪。雪天闭门不出，连高人老子也愁闷无聊（“塞其兑，闭其门，终身不勤”《道德经第五十二章》），晋代名士王子猷雪夜寂寞，于是咏诗忆戴安道（隐士），“即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。”真所谓乘兴而去，尽兴而回（刘义庆《世说新语》）。

尾联“聊掬玉尘添石鼎，自煎鱼眼破龙团”，写因雪居家之人，尚可煎制茶水来怡情养趣。“玉尘”指茶叶粉末，“石鼎”指陶制的烹茶用具。“鱼眼”借指沸水，“龙团”则指印有龙凤图案的圆形茶饼。诗人用聊掬、自煎二语，倍显其闲逸之趣。

全诗充分展现了诗人对大雪时节奇景逸趣的赏叹，表现了诗人在大雪之日的闲适与雅趣。语言清新自然，格调温润委婉，体现出范诗的一贯风格。