聊斋志异

在蒲松龄的笔下，参加科举考试的书生情状十分窘迫。他连用了七个比喻，十分形象地描绘出了考生在不同阶段的精神面貌，读来令人拍案叫绝:

异史氏曰：“秀才入闱，有七似焉：
    初入时，白足（光脚）提篮，似丐。”
    “唱名（点名）时，官呵隶骂，似囚。”
    “其归号舍（考生的小屋）也，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂。”
    “其出场（退场）也，神情惝怳（读‘厂谎’，迷糊），天地异色，似出笼之病鸟。”
    “迨（读‘代’，等到）望报（等待喜报）也，草木皆惊，梦想亦幻。时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成；作一失志想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被絷（读‘执’，捆绑）之猱（读‘挠’，猿猴）。”
    “忽然而飞骑传人（报信），报条（喜报）无我，此时神色猝变，嗒然（读‘沓然’，冷漠）若死，则似饵毒（服毒）之蝇，弄之亦不觉也。”
    “初失志，心灰意败，大骂司衡（阅卷官）无目，笔墨无灵，势必举案头物（书本）而尽炬（烧）之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。从此披发入山，面向石壁，再有以‘且夫’‘尝谓’（八股文套话）之文进我者，定当操戈逐之。”
    “无何，日渐远，气渐平，技又渐痒；遂似破卵之鸠，只得衔木营巢，从新另抱（孵卵）矣。”
    “如此情况，当局者（当事人）痛哭欲死；而自旁观者视之，其可笑孰甚焉。”

聊斋志异对我来说是十分晦涩的作品，还得感谢“红庙老王”，他给聊斋里面的每句话都加上了精确的注释，并且补充出了省略的句子成分。这样就把本来属于少数精英才能读懂的文学经典，变成了可供大众欣赏的通俗作品。在广大读者和深奥晦涩的古代典籍之间架起了一座宽阔的桥梁。在深深地为其中精彩的故事所陶醉的同时，油然而生一股对编者的感激与敬佩之情。假如不是他做了这么多注释和点评的工作，聊斋对我来说始终是可望而不可即的天书。