閟宫：密闭深邃的庙堂。周朝的始祖后稷之母 姜嫄，周人特别为她立庙，但经常关着没什么事。《毛传》：“孟仲子曰：‘是禖（méi）宫也。’”又称高禖庙，负责生育。閟宫，是具有特殊意义的高禖庙。
鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国，土地之大，实力之强，在诸侯中难有与之匹配的，在伯禽时，曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》：“伯禽即位之后，有管、蔡等反也，淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹，作《肹誓》，……遂平徐戎，定鲁。”在定鲁的过程中应当还有许多武功，但记载书籍残缺，事已不传，只能是想像推知。伯禽治鲁，更重文治，颇略武功，所以鲁积弱凌夷。到僖公时代，由于内忧外患，在诸侯中的威信日益下降，连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过，僖公即位之后，的确做了一些事情。礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼，频繁参加诸侯盟会，对外用兵，以逐渐提高和恢复其应有的威望，仅以《春秋》经传来看，僖公四年（公元前656年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡，伐楚；僖公十三年（公元前647年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸，淮夷病杞故；僖公十六年（公元前644年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲，因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点，就是诗题中的“閟宫”，亦即诗中提到的“新庙”，是列祖列宗所在之处，也是国家的重要场所。“祀，国之大事也。”祭祀固然各国都有，但在极为注重礼制的周王朝，诸侯国由于地位不同，宗庙祭祀都有一定的区别，不能和周王室相同，否则，就是僭越。然而鲁国却是一个例外。《礼记·明堂位》曰：“成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜，地方七百里，革车千乘，命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊，配以后稷，天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所说的祭祀，就是指的这件事。
《鲁颂·閟宫》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中最长的一首诗，是《鲁颂》的第四篇。这首诗以鲁僖公作閟宫为素材，广泛歌颂僖公的文治武功，表达诗人希望鲁国恢复其在周初时尊长地位的强烈愿望。
全诗九章，共一百二十句。
首章追叙周的始祖姜嫄和后稷；
第二章叙述周的兴起由于周太王、周文王、周武王；
三章叙伯禽受封为鲁公及僖公祭祀祖先；
四章叙僖公的祭祀并祝其昌大；
五、六两章夸他的战绩并祝其长寿；
七章夸他的土地广大；
八章颂他能恢复旧土，家齐国治；
末章叙僖公作新庙、奚斯作颂。
全诗着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，首章末章统一在鲁僖公新修的閟宫上，前后呼应，结构完整。
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