文/一一
南·戈尔丁被男友打后的自拍
在现实生活中，我们每个人都是潜在镜头下的表演者，饰演着我们不同的身份与角色，却不敢面对真实的赤裸。在网络社交平台上，大多数人晒的都是美好、阳光的剧本，排除生活中同样真实的、阴影里的那一面。
在个人影像中，从自拍到写真，我们都在镜头下极尽表演。如果说我们小时候（未受文化浸染的时期）还是本真的自我，那么长大后我们都在表演别人，也在不停的表演自己。最后发现，照片中的人像任何人，唯独不像自己。或许，我们从未找到过自己，只是在摄影师的镜头下，获取个人的存在。在拍摄自我的过程中，我们大多数人不会记录自己在脆弱、痛苦、生气等时候的状态，我们手机里、社交网站上保存最多的照片多是展现我们阳光积极的照片。
从技术层面来讲，手机的一键美图和PS精修都在帮我们逃避面对真实的自我，摄影公众号里泛滥着如何把人拍好看的文章，却没有一篇是关于接受不完美自己的文章。当朋友圈里晒着“完美”的照片时，路人纷纷前来点赞。如果换做一张没有美图的素颜照时，大家便觉得你形容憔悴、状态不佳。毕竟大部分人晒的照片是经过严格审核而达到“完美”的。在这样的社会文化语境下，我们越来越追求视觉上的“快感”和“美感化”，而不习惯面对真实的自我。
同样，家庭影像多半内容记录的是出生、成长、生日、毕业、结婚、全家出游的欢乐时刻，几乎看不到家人赌气、争吵、生病、离婚、死亡等时刻，这种选择过的真实，通过自我说服和自我催眠来暗示自己拥有和应该维持的家庭关系和意义，却忽略了那些对生活、家庭、亲人关系、生命经验等具有反省意义的事件，这些事件可能是令人不愉快的，或许还是带来伤害的。但它们同样是我们生命中真实的一部分，我们不应该忽视它们的存在及对我们造成的影响，而应直面构成自己主体存在的各种生命体验，用影像记录曾经一度被忽视的真实，这样的照片才是具有反省深思力量的。
婚纱影像亦是对自我真实与现实真实的异化。每一段爱情关系的结合，都是独特而具有庄严意义的。然而，大多数人将这独特而具有庄严意义的仪式，交由婚纱影楼的摄影师们代为诠释、设计和摆布，将结婚的影像变成一种雷同的概念，大家相互模仿，相互复制（尽管服饰、场景、花样层出不穷）。而结婚的新人，打扮成不是自己，而是婚庆公司代为想象的“美好的他人”。此刻的新娘则被认为是这辈子“梦想成真”的时刻、一生中“最美”的时刻，而“美”的标准则由摄影师或化妆师来定义，即“打扮成不像自己的样子”。这样的婚纱摄影，又有何独特性、真实性可言。
在婚纱摄影的拍摄过程中，人们甘于让婚纱影楼公司为其捏造婚姻幸福快乐的场景，并担任虚构情景的客体，全力配合演出，事先补偿婚后可能将不复出现的情景或感觉。人们花一大笔的冤枉钱，让别人诠释自己的婚姻、美丽与幸福；拿想象的情节与补偿心理，交换自己创造美好生活的决心和动力。我不明白这样被别人操弄的婚纱表演照片对于双方的意义何在。
无论是个人影像、家庭影像还是婚纱影像，我们都缺乏面对真实的勇气，人的本性便是如此，总是趋于回避痛苦和复杂，尽管它们是生活的常态。面对镜头时，我们总会表现出自己想让别人看到的一面。因而，照片中的人，总是在表象、符号和影像间漂浮，却永远抵达不了任何一岸。
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