有句话叫:真传一句话，假传万卷书。意思是真正的传授最终必是简单精练，用一句话就能解释的。说个不停，废话连篇，使人摸不着头脑太多是不是真正的认真的传授。也指真话简单明了，话越编越多必是假的。
世间事啊，也就是这样。如果你真的想要去探索，最后你就回归到自己的探索。你要真正认识一事物，其实用一句话就可以概括，至于这句话概括过程中需要多少其他的思考，凝练，整理，分析。那些都是你自己的功夫，是你自己的准备。所以真正要学好一个东西，本质上来讲就是你自己得去做。
我记得南怀瑾曾经对一个学生说过。你我发的愿似乎一样，但你其实没有太懂我的愿呐。一句传，未必能学到，功夫还是要落地到自己的身上。
大道至简“少而精”，便于人认识把握。可要真认识成为自己的，能应天得道的程度又是不太可能的，因为简约不简单。
博大精深意味着“多而广”，是对复杂性的真正成熟的认识。由相归道，如溯水至源，难上加难。
大道至简与博大精深是矛盾的，但也是一体的。大道至简往往要博采众长，学会融汇贯通，归纳总结。仅仅融会贯通又会造成新的“博大精深”，融贯中西、博采众长只是基础，还不是大道至简，大道至简必须再整合创新，跳出原来的框框，抓住要害和根本，剔除那些无效的、非本质的东西，融合成少而精的东西。所谓“为学日增，为道日减”就是这个道理。
总归是，六经注我，我注六经。其中有学有悟，有自己的有传承的，有常有变呀。真传不是传，真学才好传。好学生难找也是真。
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