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093-05气交变大论篇(第5段)

093-05气交变大论篇(第5段)

作者: 王嵘读书 | 来源:发表于2020-07-10 15:41 被阅读0次

卷二十

《黄帝内经》素问●气交变大论篇第六十九(第5段)

学习时间:2020年7月10日星期五

学习笔记内容主要来源:

来源:道教之音整理作者:佚名时间:2012-02-27

【原文5】

帝曰:何谓也?

岐伯曰:东方生风,风生木,其德敷和,其化生荣,其政舒启,

其令风,其变振发,其灾散落。

南方生热,热生火,其德彰显,其化蕃茂,其政明耀,其令热,

其变销烁,其灾燔[fán]焫[ruò]。

中央生湿,湿生土,其德溽蒸,其化丰备,其政安静,其令湿,

其变骤注,其灾霖[lín]溃。

西方生燥,燥生金,其德清洁,其化紧敛,其政劲切,其令燥,

其变肃杀,其灾苍陨。

北方生寒,寒生水,其德凄沧,其化清谧,其政凝肃,其令寒,

其变栗冽,其灾冰雪霜雹。是以察其动色,有德,有化、有政、有令、有变、有灾,而物由之,而人应之也。

帝曰:夫子之言岁候不及,其太过而上应五星,

今夫德化政令灾眚[shěng]变易非常而有也,卒然而动,

其亦为之变乎?

岐伯曰:承天而行之,故无妄动,无不应也。卒然而动者,

气之交变也,其不应焉。故曰应常不应卒,此之谓也。

黄帝曰:其应奈何?

岐伯曰:各从其气化也。

【译文5】

黄帝又问:有哪些不同呢?

岐伯说:风是生于东方的,风能使木气旺盛。木的特性是柔和地散发,它的生化作用是滋生荣盛,它行使的职权是舒展阳气,宣通筋络,

行时令是风,它的异常变化是发散太过而动荡不宁,

它的灾害是摧残散落。

热是生于南方的,热能使火气旺盛。火的特性是光明显著,

它的生化作用是繁荣茂盛,它行使的职权是明亮光耀,行时令是热,它的异常变化是销铄煎熬,它的灾害作用是焚烧。

湿是生于中央的,湿能使土气旺盛。土的特性是洋溢,

它的生化作用是充实丰满,它行使的职权比较安静,行时令是湿,

它的导演变化是急剧的暴风雨,它的灾害是久雨不止,泥烂堤崩。

燥是生于西方的,燥能使金气旺盛。金的特性是清洁凉爽,

它的生化作用是紧缩收敛,它行使的职权是锐急的,行时令是干燥,它的异常变化是肃杀,它的灾害是干枯凋落。

寒是生于北方的,寒能使水气旺盛。水的特性是寒冷的,

它的生化作用是清静而安谧的,它行使的职权是凝固严厉的,

行时令是寒冷,它的异常变化是剧烈的严寒和冰冻,

它的灾害是冰雹霜雪。

所以观察它的运动,分别它的特性、生化、权力、表现、变异、灾害、就可以知道万物因之而起的变化,以及人类因之而生的疾病了。

黄帝说:先生讲过五运的不及太过,与天上的五星相应。

现在五运的德、化、政、令、灾害、变异,并不是按常规发生的,

而是突然的变化,天上的星星是不是也会随之变动呢?

岐伯说:五星是随天的运动而运动的,所以它不会妄动,

不存在不应的问题。突然而来的变动,是气相交和所起的偶然变化,与天运无关,所以五星不受影响。

因此说:常规发生是相应的,突然发生是不相应的。就是这个意思。

黄帝问道:五星与天运正常相应的规律是怎样的?

岐伯说:各从其天运之气的变化而变化。

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