草铺半生
||草铺导读：
在道德的鄙视链上，没有人能够爬到顶端，没有人是完美的，是真正无罪到有资格去审判别人的。
前两天，在豆瓣上刷到这么一个事：
富二代薛某，苦追一个叫姗姗的姑娘8年，其间给她买过价值四万块的coach包包，Tiffany的项链，还有卡西欧的美颜相机，最后姑娘以“性格不合”拒绝与其交往。
薛某恼羞成怒，一把举起女孩，从19楼扔了下去。
事后，薛某被捕，上了法庭，姗姗的家人提出索赔1000万的精神赔偿。
这事本来可能就是一个情杀案，但是帖子下面网友的回复却有很微妙的意味：
草铺半生
这几个得到最高赞的回复，都有明显怪罪受害者及其家人的意思：“你女儿贪财，你们全家都贪财。”
这个逻辑眼熟吗？
非常眼熟。
这些年来，无论是地铁里的性骚扰，还是被下毒的朱令，都总是有人跳出来，义正言辞地把受害者分析一番，指出她们自己本身就有各种道德问题，所以遭人骚扰或下毒，都是有原因的。
1
道德主义的鄙视链
这让我想起我的一个朋友：
她老公出轨了，趾高气昂地回家跟她摊牌，并且在还没有离婚的情况下，就搬去和小三同居了。朋友因为生育后在家带孩子，一直没有出去上班，没有经济来源，这下子一被抛弃，简直就是灭顶之灾。
朋友的父母，得知这件事之后的第一反应，居然是先问责她：
“好好的男人，为什么要出轨？你是不是做错了什么？平时你是不是脾气太坏，不给他面子？你是不是花钱太凶，不勤俭节约？是不是没有保养锻炼？变成黄脸婆......”
在朋友老公离家出走的那个晚上，她几乎哭了一夜，一边哭，一边还要照顾孩子，同时，面对父母连珠炮似的提问，每一个问题都让她无言以对，心力交瘁。
她后来告诉我，最让她痛苦的，不是背叛本身，而是她明明是受伤害的一方，最后所有的责任还要让她来背负，好像现在的局面，全都是她造成的。
她哭着说，自己就是个彻底的废柴，连婚姻都经营不好，连老公都留不住。
我的朋友，正如被扔下19楼的姗姗一样，受到伤害的当下，首先得到的不是支持，而是声讨。
全世界那么多人，我们都好好的，为什么只有你被老公抛弃？为什么只有你被从19楼扔下来？你最好找找自己的原因。
姗姗落地的地方
这种问责背后的逻辑是——受害者必须是完美的。
他们必须在行为和道德上无可指责，人们会把你的所有行为用放大镜检查一遍，只要你有一件事没有做到位，一句话没有说对，那么你受伤害就是活该。
换言之，他们觉得，伤害你的人某种程度上是在替天行道，替老天爷教训你。
指责受害者，这之后隐藏的另一个更深的心理：
你做错了，所以你应该受惩罚，我的道德标准比你高，自我要求比你严格，所以这种事绝对不会被我碰上，我会活的好好的，不会碰上这种事。
这些指责受害者的人，内心都有一个天真的概念：
这个世界是有绝对公正的秩序的——“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。这个无形的法则会赏善罚恶，有因果报应。
你做得好，就能得到好报；你做错了，才会遭逢厄运。
这种逻辑，叫做道德主义。
人们总是不自觉地想在道德上占据制高点，这不能简单地理解为就是一种优越感和虚荣心在作祟，它更是一种心理防御：
认为我若做的比你更好，我就可以逃避一切的噩运。
他们相信，这就是解释世界的终极法则，一个人只要做得够好，就必然能够掌握自己的命运。
2
你是无罪者吗？
我又想起前阵子在寓所里上吊自杀的女作家林奕含。
她诚实地写下了自己被老师性侵的往事，之后便选择以惨烈的方式离开人世。因为冰雪聪明的她，太知道这个世界会怎么说。
他们会指责受害者，会有许多人明里暗里地揣测：
“为什么老师不性侵别人，非得性侵你呢？一定是你自己骚浪贱了。
为什么老师性侵你之后，又抛弃你厌倦你呢？一定是你没有让老师持续喜欢你的魅力了，你只配被玩玩而已。
有什么大不了呢？你觉得痛苦，那是你软弱，你自恋，你矫情，你无病呻吟。”
这种恶毒的话，她或许已经听到过很多次了吧？
或有声，或无声，或有形，或无形。这些指责，就像一块块砸向她的石头，一点点将她生活的意志剥夺殆尽。
她也许努力过想要走出来，但是最终还是死在这种杀人不见血的指责之中。
林奕含
圣经的福音书里，曾写过这样一个故事：
林奕含一个女人在与人通奸时被抓，带到耶稣面前，群情汹汹，人人举起石头，准备砸之而后快。耶稣却对人们说：
“你们谁是没有罪的？就可以拿起石头来砸死她。”
人们听了这话，一个一个地丢下了石头，惭愧地走掉了。
耶稣在这里，提醒了所有人，你们真的有资格来审判这个女人吗——她也许有错，但是错不至死，如果她的错，需要付出被石头砸死的代价，那么在场的所有人其实都应该死。
没有一个人能够拍着胸脯说，我是无罪的，我有被豁免的资格。
人的一生如此漫长，你有可能在道德上，语言上，一切行为上都做到完美无瑕吗——不可能。
这就是圣经中反复强调的一个核心观点：“这世上，没有一个义人”。
这是一种可贵的，对道德主义的反思。
耶稣还有一句名言：“凡心里看到妇女就动淫念的，就等于是犯奸淫。”
很多人讨厌这句话，认为耶稣这是诛心之论，是太过理想的道德标准。
实际上，耶稣这么说，并不是为了给出一个高不可攀的道德标准，让人们努力去证明，我可以做到。而是为了清楚地告诉所有人，你根本做不到。
在道德的鄙视链上，没有人能够爬到顶端，没有人是完美的，是真正无罪到有资格去审判别人的。
耶稣的这句话，把所有人都从道德的鄙视链上拉下来，拉到同一个水平线上。
你真有资格指责别人，拿起石头砸死别人吗？你难道就是圣人？你就没有动过一点歪脑筋，从里到外全都完美无瑕？
3
道德不是护身符
事实上，道德不是护身符，从来就不是。
在姗姗的故事里，她遇到了一个有严重暴力倾向的控制狂，他一直试图控制她，无论送礼物还是甜言蜜语，都不过是实现目的的手段，姗姗一开始也许还犹豫过，但最终拒绝了他的求爱，而被他杀害。
这件事里，或许姗姗做得不够完美，但如果换做你在她的位子上，就真能那么信誓旦旦地拍着胸脯保证，自己能逃脱被薛某杀害的命运吗？
即便你再怎么“独善其身”，依然难逃恶人之手，这是一个概率事件。
道德，未必能救人。
网传薛某的照片
受害者必须完美，受害者不能有错，因为苍蝇不叮无缝的蛋。
听起来有理，但是不要忘记，哪怕你认为自己再无缝，你也始终只是个脆弱的个体，你和你所指责的受害者一样，只是个“蛋”而已。
个体是脆弱的，而命运是强大不可捉摸的，世界上的种种不公与恶意，是根深蒂固，由来已久的，是如同万丈高墙般冷酷而坚硬地存在着的。
当有一天，你被命运的巨浪掀起，不幸要和这堵墙正面碰撞的时候，破碎的一定是你，而不是墙。那个时候，你哪怕再无缝，只要撞在墙上，都一样粉身碎骨，无法幸免。
被暴力狂盯上的姗姗，被老师性侵的林奕含，她们被伤害，被杀死，这不是她们的错。
但是我们每个人，总可以从自己做起，多给受害者一点温暖和鼓励，告诉她们，你们没有错，你们值得讨回公道。
珊珊家人 ｜ 无尽悲伤
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