“美”的反思

最近痴迷于看别人化妆，看美妆博主是怎样一步步将自己变美的，也是在看她如何教人变美，但是突然间意识到一个美学问题——美是有所谓的标准的吗？美是如何定义的呢？

看博主化妆总是感叹自己的化妆技术差劲，又或是遗憾自己没能生而为美女。我们将“美女”二字拆分来看，一个语素为“美”，是为修饰词，另一个语素为“女”，指示性别。

美女在从前意思是貌美的女性，在现在已经被滥用为一个对女性的礼貌称呼，这是一个社会现象，但是从另一方面来看，这正显示出社会对女性的要求就是必须是美的。

于是建立了这样一个三段论的逻辑——女人必须是美的，而美是有标准的，你只要照我这个标准（买我的这些产品或者服务），你就能成为美女。

并且这里的大前提和小前提都是在女人心中根深蒂固的，结论（买我的东西就能成为美女）就成为了顺理成章的事情了。

那么究竟为什么这里的大前提和小前提能够在人们心中根深蒂固呢？一方面是受到传统观念的影响，属于历时因素；另一方面是消费社会对人们进行规训的结果，属于共时因素。

传统观念可以从一些谚语中窥见。“女为悦己者容”体现出女性应该为男性而梳妆打扮，因为自己喜欢的男人而变美；现代女性的意识也出现了反思的倾向，于是有人提出“女为悦己而容”，这是对前者的反思，但是显示出的观念仍然是女性必须是美的（好像这是毋庸置疑的观点似的）。“爱美之心人皆有之”，只要是个人都有“爱美之心”，这话好像在说不爱美都不能称之为真正的人，也是这个逻辑，美是必须的。

由此可见，从传统观念延续至今，“美”一直是人们所追求的东西。只是“女人是否必须是美的”这个问题，则和女性主义所研究的内容密不可分了。女性长期以来成为男性凝视的对象，以至于女性自身都带有着男性视角，也就是上野千鹤子《厌女》中所言的女性的自我嫌恶。也许女人不是必须是美的，而是应该是美的，这是应然和实然的区别。如此我们则肯定了三段论中的大前提。

那么美有标准吗？你去问问那些美妆、穿搭博主，她们一定会告诉你美是有标准的。为什么呢？很简单，因为她们就是靠这个吃饭的。如果美没有标准，我觉得我自然状态就很美，也不用化妆考虑穿搭，博主靠什么赚钱呢？博主不仅要告诉你美是有标准的，还得给你加深一个观点——她就是美的标准。简单来说她们就是立标准的人。于是你就看各种视频，学各种手法，买博主推荐的各种产品，那么她的目的也就达到了。

互联网确实很精彩，但也非常的复杂。这些东西看似是你自己喜欢的，其实背后是消费社会在推着你买单，可你却浑然不知，还乐在其中。物欲很盛的时候应该停下来反思一下：我真的需要吗？它真的有用吗？是我真的想买还是别人让我觉得它很好？

被流行的观念洗脑。什么纯欲风、辣妹风、赫本风、初恋风···萝莉or御姐？性感or可爱？大眼睛长睫毛高鼻梁小脸蛋···年轻也不意味着浮躁，多沉淀一点，其实内在修养更为重要，也更加吸引人。