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孔子说的四十不惑,这个惑是否还包含这点?

孔子说的四十不惑,这个惑是否还包含这点?

作者: 明逸读书 | 来源:发表于2023-01-04 10:22 被阅读0次

    跟人相处总觉得人与人之间是被利用的关系。比如某个人要跟你搞好关系,你一想到他跟你搞好关系的目的是有求于你。一旦不求你了,味道就不一样了。

    这种感觉也是在工作中遇到了形形色色的人而有的感受。那时候他刚入职不久,刚接手了我们项目,那时候什么都不懂,但是他非常会做人,很会处理关系。一旦有什么不会的问题,都会来找我,各种哥的叫着。合作的很愉快。

    一年多过去了,慢慢的他熟悉了这个项目,就觉得有些变味了。之前让他协助一件事情,都非常积极,都是有求必应的。之后便有些变化。做事各方面都有些消极。有时说话的态度也会变得不好。

    孔子说的四十不惑,其中的惑会不会也有这点?有些人解读惑,说是到了一定年龄后,就不会再像颜回那样,喜欢一个人就喜欢到极点,恨一个人就恨一个人就恨到了极点。我的理解,这也算是“惑”吧。

    今年三十多了,这个的确会困扰我。面对这样的人,我其实很苦恼。其实一开始他的目的就很明确,他是有求于你。如果哪天我们失去了利用价值,态度就会大转变。

    但换个角度想想,如果是我,我会怎么做?我是不是也会如此?求人也不得客客气气的,无非你希望的是,你觉得你帮了别人,别人就要一直尊敬你感激你。说着说着好像也挺搞笑的。要求有点过多,有些矫情了。

    人与人之间本质是利益的关系,可能我的内心深处还在追求人的纯真。但并没有设置限度。我的感受没有错,只是我的思维有些问题了。

    解放思想,应该也包含这一点吧?不再被这样感受所纠缠吧。

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