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《道德经》兵篇第三章(原第三十六章)

《道德经》兵篇第三章(原第三十六章)

作者: 李明热情似火 | 来源:发表于2018-11-30 08:49 被阅读3次

    第三十章

    物极必反  反之道动

    (原第36章)

    将欲歙之,必固张之;

    将欲弱之,必固强之;

    将欲废之,必固兴之;

    将欲夺之,必固与之,是谓微明。

    柔弱胜刚强。

    鱼不可脫于渊,国之利器不可以示人。

    【注解】

    1、歙:收敛。

    2、固:通“姑”,暂且,姑且。

    3、与:给,通“予”。

    4、微明:微妙的先兆。

    5、国之利器不可以示人:利器,锐利的武器,借指国家的力量。示,给人看,向人炫耀。

    【释义】

    反者道之动。当你与每一个力量对抗,它会强化自己的力量来对抗你。相反,当你站在对方的需求上强化对方的力量,当力量或能量超出对方意识能把握的时候,对方离灭亡就不远了。这就是道的太极演变,以柔胜刚,以弱胜强。鱼不离水、鱼在水中则安全。国家的力量不能脱离集体意识,更不是随便用来展示给他人的。

    【释意】

    当一件事物在最兴盛和强大的时候,说明已经接近衰败,因为物壮则老。所以,当对方很强大和兴盛时,正面对抗则很难取得胜利。即使取得胜利,也是杀敌一千,自损八百。有道之人“无为而成,轻易而举”。所以当物壮则老时,不是对抗对方,而是认同和协助对方,加速对方老化。因为,不在正道上的东西必不长久,但你越对抗对方越强大,最简单的方式就是让他们发展到极致最终自己灭亡。天要亡之,谁也救不了。表面上是天要他亡,本质上是自己灭了自己的生机。道的方法是让对方失控,有意识地顺着对方,从而让其无意识地被引导出局,这就是太极的演变。集体意识像水一样,可以滋养到每一个人,要做自己意识及能力范围内能够把握的事情。

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