萧红
（01）
“当我死后，或许我的作品无人去看，但肯定的是，我的绯闻将永远流传。”。我相信她写这句话时，清楚地预知了自己的未来。
许多人评价萧红，首先想到的不是她的作品，而是她的“绯闻”。
萧红无论放在那个时代，绝对是一个极具争议，话题缠身的女子。早年丧母，父亲残暴、逃婚、与表哥私奔、同居、未婚先孕、抛弃新生儿、抽大烟、拜金、势利，被家暴、怀着前任的孩子结婚、再次怀着前任的孩子再婚……，她的人生如果写成一本书，绝对是一本惊爆眼球的畅销书。
我们暂且忘掉她的作家身份，从一个女人的角度去解读她。很多人说她滥情，是文学荡妇，这一点我不认同，你只看到了她的堕落与残忍，却不曾读懂她的无奈与孤寂，她的过错，她的弱点，她的不结，也是我们普通人的过错，普通人的弱点，普通人的不洁，所谓的滥情，不过是人性的原罪。
我相信每个女人都曾幻想被周围的人爱着，幻想自己优雅，高贵，有内涵，能获得别人的欣赏。在残酷的现实面前，这不过是一个女人虚妄缥缈的梦。当幻想破灭时，有两种结果，一种是融入现实，一种是进入疯人院。
“人生太短故事太长/你不要回眸/不懂你的为你忧愁/明白你的叹此生值得一游。”。电影《黄金时代》宣传曲《只得一生》的这句歌词，包含了词作者林夕对萧红的理解。
萧红
（02）
萧红本姓张，学名秀环，1911年，出生在黑龙江省呼兰县一个封建地主家庭。8岁时，萧红的生母姜玉兰病故，留下萧红与3个弟弟。去世当年，父亲张廷举便续弦。吝啬苛刻的父亲，满怀心计的继母，给萧红的童年笼罩着一层阴霾。
被传统命相认定为命贱不祥的她，受尽了冷眼与嘲讽，所幸还有祖父张维祯的宠爱和关怀。在祖父的身边，萧红自幼就接受以古诗为主的启蒙教育。由于祖父的悉心教导，念诗成了萧红的心头大爱。
这也为她后来的文学创作打下了坚实的基础，成就了她诗意般的写作语言。祖父一天到晚都在后花园劳作，这也成了她的童年乐园和幸福的源泉。在祖父的陪伴下，萧红愉快地度过了自己的童年和少年时期。
疼爱她的伯父也因为上学就要交过多的男孩子而阻止她上学，可萧红在上学这件事上桀骜不驯的像一头狮子，不屈不挠，顽强抗争。
为了捍卫自己上学的权利，她威胁父亲自己要出家做尼姑。
祖父支持孙女求学的希望，可儿子却不答应孙女的要求，因此祖父以自杀威胁自己的儿子。最终祖孙两人战胜了，祖父对她无节制的溺爱让萧红行走在求学的旅途。
在学校的这段时光，萧红的“不安分”与“不平凡”更加显露无疑。读小学时在五卅运动中参演话剧，读初中时参加11.8爱国运动。
校长要开除她，父亲要让他结婚，舅舅要把她的腿给砸断，伯父叫嚣要弄死她。她从厨房里摸出一把尖刀与之对抗，最后却选择假意结婚，
14岁的萧红由父亲做主，许配给省防军第一路帮统汪廷兰的次子汪恩甲。这个汪恩甲是小学老师，却身染一些习气，是个没有有理想喜欢抽鸦片的瘾君子，与萧红理想中的爱人相去甚远，萧红并不喜欢他。她选择不将就，不能选择自己的命运，却能选择自己的婚姻。
汪恩甲算不上一个理想的丈夫，但觉对是一个思想比较开明的人。在很大程度上，我认为他还是比较善良的，要不然萧红不可能这么顺利离开。
萧红
（03）
假期结束前，她与家人周旋，骗取了家里的一笔嫁妆，萧红离家出走。17岁的萧红结识了哈尔滨法政大学学生、与自己有远亲关系的表哥陆振舜。陆哲舜的母亲是萧红远房的姑姑，所以萧红称陆哲舜为表哥。当时陆振舜已婚，可萧红却死心塌地地追随他。
虽然萧红对陆哲舜起初抱有好感，但因陆哲舜已经婚娶，并且有了孩子，所以她并没有与之恋爱的动机。可陆哲舜内心却另有所图，她清楚萧红求学心切，因此为她设计了一条北平求学的美好之路，
由于家庭和未婚夫都反对她去北平读书，她只能利用陆哲舜的关系去实现自己梦寐以求的读书和留学的梦想。陆振舜表面上为了坚定与支持萧红反抗包办婚姻的决心，实际上为了自己的私心，从法政大学退学，前往北平，就读于中国大学。
18岁时，祖父去世，失去了最亲的人，她对这个家没有丝毫留恋。初中毕业后，萧红不顾家人反对离开呼兰县，到北平读高中，与陆振舜婚外同居。
从此，萧红颠沛流离，波折复杂而又痛彻心扉的人生便开始了……这在当时是惊世骇俗与伤风败俗的大事情，可他们义无反顾。
可这浪漫甜蜜的爱情仅持续到第二年春节前夕，由于经济拮据，独立生活能力差，再加上家庭压力，陆振舜放下海誓山盟，回归家人的怀抱。
萧红被表哥伪善的谎言所欺骗，在北平，当陆哲舜对萧红图谋不轨，想入非非时，她陷入了深深的苦恼。据萧红北平时期的友人李洁吾回忆，萧红曾在信中指责陆哲舜企图对她无礼。这也更加印证了萧红的认识，陆哲舜只是作为资助她读书的人，而不是恋人。
萧红百般无奈回到家里，父亲气急败坏，为了躲避流言蜚语举家搬到乡下。
男人背叛自己的婚姻，可以被原谅，可女人不一样，就会被永远拴在道德的耻辱柱上，被人唾弃。现实并不是她想象地那般美好，这段“所谓的爱情”，从一开始就是彻头彻尾的欺骗。
萧红
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