今天开始对《易经》进行研读，除了南怀瑾的《易经系传别裁》书籍之外，还主动搜索一些视听材料进行学习。
在网搜到首都师范大学鲁洪生教授讲座，要付费的，挑了试听的来听一听，也是挺有收获。
《易经》其实并不是别人想象中是哲学，其实它是个方法体系，最主要的就是“乾、坤”，没有具体的意思，是一对相反相成的词语，万事万物都是在变化的；如果掌握了这个变化的规律，就很多事物都可举一反三领悟。
据说，《论语》和《道德经》等经典国学，都从这《易经》繁衍出来。在朗诵《论语》的时候，就发现里面有很多相辅相成相反的词语，比如说“鬼、神、君子、小人、美和恶、大和小”等等相反相对词语。这和《易经》的“乾、坤”是相对应的，是“乾、坤”的衍生。
至于书法和《易经》，有种内在联系，书法是在追求着一种变化，变化成章法，比如说书法里面的粗细、俯仰、长短、大小、参差等等的矛盾变化，都是“乾坤”这个词是相对应延伸出来的。
我想啊，书法其实只要掌握好这个笔法之后，结构方面可以说是得心应手的；反正你就在这个方块的范围之内，自由书写不超出这个方块的范围，你就可以得心应手；可以和王羲之等等的书法大家相媲美。
放手一试吧，人人都是书法家。
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