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改换人间——一切将要重新开始!

改换人间——一切将要重新开始!

作者: 感知主义者 | 来源:发表于2019-03-11 07:29 被阅读1次
    改换人间——一切将要重新开始!

    王建平:每日一文:《作为感知者》

    作为感知者,这是人的新身份,与之前作为生存者完全不同,可以说,感知者与生存者相比较,是另一种全新的人类。作为生存者,人类创造了近万年的人类文明史,在这段历程中,人执行生存理念,组成社会,改造世界,构建了浩大繁盛的物质王国和丰富多彩的精神王国。但是,作为生存者本身,人的生命本质和人性本质并未在世界的变迁中改变,相反,人本身成了文明发展的累赘,人的存在逻辑与人的幸福愿望不相适应;人的竞争与人的心理需求不相适应;人的人性与人的理想未来不相适应。生存逻辑严重制约人的发展,而本身的逻辑体系面临全面崩溃,生存逻辑已经无法合理地解释世界,而人作为生存者,也是受害者,生存的矛盾冲突在每个人的内部发生,让每个人都成为人生竞争的灾难现场,人的真实内心状态,早已混乱不堪、苦不堪言……在这种状况下,人摆脱旧世界的希望出现了,那就是:洗心革面,脱胎换骨,做一个全新的感知者。

    作为感知者,这是人的新存在,也是人的本质存在。感知存在原理与生命存在原理迥然不同,是同一存在的两种解释,生命存在原理和竞争法则是唯物观的产物,是人根据事物表象而主观作出的逻辑归纳,生存原理割裂了人与事物的一体关系,首先设定了人与物,人与人的对立关系,让整体的存在分崩离析。感知存在原理还原了存在的整体性,归还了人与物、人与人的一体关系,重新发现了存在的本来逻辑,解释了一切存在的事实真相。这两套原理区别了两个不同的世界,也创造了不同的人类。两者的区别非常明显:生存者的本质是生命,感知者的本质是感知;生存者的行为是为了生存,感知者的行为是为了感知;生存者的目的是获得生存的权利,感知者的目的是获取最大限度<感知;生存者的意义在生存自身,感知者的意义是感知的存在。这些不同泾渭分明的区分了两者。

    作为感知者,这将是人从未有过的存在体验:人不再以生命为起点,也不以生命为终点;人以感知为起点,以感知为终点;人不再计较获得了什么,也不以存在的时间来计算价值;人以感知的最大化为要求,以感知的愉悦度为衡量价值;人的关注度不在事物本身,而在意从事物感知到的结果;人没有自己的私有利益,人的利益在共有的感知;人不可能自我实现愉悦感,愉悦感必须从外在事物及他人的存在状态中获得;人与外部事物不是利用的关系,而是感知对象的关系;世界不再是客观的或主观的存在,而是感知的事实存在;科学不再研究绝对真理,而是以感知应用为目的;宗教不再有存在意义,因为人已经成为了我们幻想的神;哲学不再有对立的理论,而全面研究感知论;社会不再是管理型,而是全面的服务型;生产不再以产品为中心,而是以服务为中心;经济不再以分配为中心,而以适配为中心;文化不再以归纳为宗旨,而以倡导个性为宗旨;生活消费不以快乐为追求,而以愉悦为标准;居住环境不以隔离为标志,而以融冾为目的……

    作为感知者,体会的是日常事物的感知结果,是食物的色香味、是衣物的漂亮与舒适、是环境的优美与适宜、是他人的亲密与情意、是世界的丰富与多彩……因为没有得失,人有空前的解放;因为没有禁忌,人有无比的自由;因为没有胜败,人有一身的轻松;因为没有真假,人就不再有疑虑;因为没有善恶,人就不再有顾虑;因为没有美丑,人就不再有嫌弃;因为没有分别,人就不再有你与我……

    作为感知者,心理是通明的,与事物没有界限,与他人没有界限、与自我没有界限,心里想的,就是嘴上说的和行为做的,无需再刻意保护自己,无需避免引起冲突;作为感知者,生理是健康的,感知机能被纳入理性管理,损害健康的因素被杜绝,身体就如一台运转良好的机器服务于感知,人再无生命之虞;作为感知者,行为是觉悟的,不会有非理性无目的的行为发生;理性感知保证人不会在行为过程中伤害自己和伤害他人,人不再盲目,也绝不会乱行。

    作为感知者,是作为整个感知共同体的始端和终端,社会不以家庭为单位,而以个人为单位;人不以身份为区别,而以性格为区别;选择人不以外形为区别,而以性情为区别;使用人不以能力为区别,而以特长为区别……

    感知者的世界是一个全新的世界,一切都被改变,一切都会重建。无须担忧这个巨大的人类工程的可能性与可行性,人的认识一旦转换过来,就如海床已经建立,每一个人如每一滴水终归会流进海床,大海的诞生是必然的,而且指日可待。

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