你們作妻子的,要順服自己的丈夫;這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來;
這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。
你們不要以外面的辮頭髮,戴金飾,穿美衣為妝飾,
只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾;這在 神面前是極寶貴的。
因為古時仰賴 神的聖潔婦人正是以此為妝飾,順服自己的丈夫,
就如撒拉聽從亞伯拉罕,稱他為主。你們若行善,不因恐嚇而害怕,便是撒拉的女兒了。——彼前三1-6
第一,“不信从道理的丈夫”可以“被感化过来”!
“不信从道理”,原文是“不顺服这道”,就是说,这里所指的丈夫可以是未信主的,也可以是信主了但是仍然有悖逆如同浪子;
“被感化过来”,原文是“被赢得(赚到)”,就是说,妻子好像生意人,为主赚到丈夫,让丈夫被主使用,这比丈夫“仅仅得救”的应许更好!
所以,如果你的丈夫还未信主,或者离弃了主,你作为妻子不该灰心,因为仍然有指望!
第二,丈夫“被感化”,原因在于妻子的“顺服”!
这“顺服”体现在:
1、在家中不要“讲道”,甚至要少说点话,因为丈夫在观察的不是妻子的话,而是妻子的行事为人;
丈夫不一定有机会听道,即使有机会,许多丈夫要看的不是“马太福音”,而是“小丽福音”、“阿美福音”……
2、妻子的行事为人,主要在于“贞洁”(原文是“清洁”),意思就是没有污秽,没有暗昧;而这“贞洁”是出于敬畏主的心,也就是说,丈夫不仅要看见妻子品行好,也要看见妻子是因为敬畏主才有好品行;
3、妻子的妆饰,不要注重外表;
当然,大多数姊妹,都不会太注重外表;但是头发在圣经中代表能力,妻子是否总是夸耀自己的能力,作为她的装饰?或是炫耀财富或地位?抑或只有属灵的外衣,里面却仍是不洁净,如同法利赛人?
4、妻子真正的妆饰,应该是从心里作一个隐藏的人,在安静与温柔的灵里,并且长远如此;神也宝贵这个妆饰;
有些人隐藏自己,心里总盼望出头,就不是这里所说的情况;作个安静的人很难,要温柔不使人受伤,自己也不受伤,更是难,这是圣灵的果子,需要在灵里有操练,并且不是一天,而是长久,所以妻子与主的内室生活一定要够足,每天好好读经,从主领受话语;每天好好祷告,接受主的指引;每天好好顺服主、顺服丈夫,在家中,在各事上学习受圣灵的管治,听从里面恩膏的教导,过内在的生活,这些都必不可少,不然,怎么会有安静温柔?
5、不要说自己作不到,因为有榜样。
比如撒拉;她们的特点是仰赖神;因为发现自己根本作不到;但她们靠主作到了。
6、从撒拉我们可以学到,所谓“顺服”,就是第一要听从丈夫,第二要尊重丈夫;
听从丈夫,指的是违背圣经原则以外的任何事,都该听从,但即使是违背圣经原则的事,我们若是顺服的妻子,也不该跳起来反对,反而要温柔地提出不同的意见;尊重丈夫,首先体现在言语上,我们现在当然不把丈夫称作主人,但是妻子在言语之间,是否尊重丈夫,作决定时,是否尊重丈夫……这是我们容易犯的错误。
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