夫为政者，莫善于清其吏也。（卷四十七 刘廙政论）
【白话】治理政事，没有比使官即清廉更好的了。
子贡问政。子曰：「足食，足兵，民信之矣。」子贡曰：「必不得已而去，于斯三者何先？」曰：「去兵。」曰：「必不得已而去，于斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民不信不立。」（卷九 论语）
【白话】子贡问如何治理政事，孔子说：「备足粮食，充实军备，取信于民。」子贡说：「如果迫不得已要去掉一项，在这三项中先去掉哪一项？」孔子说：「去掉军备。」子贡说：「如果迫不得已再去掉一项，在剩下的两项中先去掉哪一项？」孔子说：「去掉粮食。自古以来人都免不了死亡，假使人民不信夫政府，国家的威信就建立不起来了。」意谓只要人民信赖政府，虽无足食，仍可与国家共患难。若除去民信，纵无外患，也有内乱，则国家不能孜立。
我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。（卷三十四 老子）
【白话】老子说：我有三种法宝，掌握并珍惜它们。一是仁慈，二节俭，三是不敢居于天下人的前面。
民惟邦本，本固邦宁。（卷二尚书） 【白话】人民是国家的根本，唯有根本稳固，国家才会孜宁。 .文武之政，布在方策。其...
国无贤佐俊士，而能以成功立名、安危继绝者，未尝有也。故国不务大，而务得民心；佐不务多，而务得贤俊。得民心者民往之，...
公问曰：「敢问人道谁为大？」孔子对曰：「夫人道政为大。夫政者正也。君为正，则百姓从而正矣。」……公曰：「敢问为政如...
天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为智矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑。夫诚者，君...
孔子曰：「凡为天下国家者，有九经焉，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庹人也，来百工也，柔远人也，...
昔者成王，帅在襁褓之中，召公为大保，周公为太傅，太公为太师。保保其身体；傅傅之德义；师导之教训：此三公职也。于是为...
子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」（卷九孝经） 【白话】孔子说：「孝道，是德行的根本，一切教化都是从孝道的基...
孔子曰：「事亲孝，故忠可移于君。」是以求忠臣，必于孝子之门。（卷二十二后汉书二） 【白话】孔子说：「奉事父母能能尽...
水泉深，则鱼鳖归之；树木盛，则飞鸟归之；庹草茂，则禽兽归之；人主贤，则豪桀归之。故圣王不务归之者，而务其所归。（卷...
夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。夫礼教之治，先之以仁义，示之以敬让，使民迁善...
本文标题：《群书治要360》务本
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