读史简论一百二十六（滑稽列传）

读史简论一百二十六（滑稽列传）

　　人主所重者，惟鹰犬与倡优耳。

        鹰犬者，将以猎获也；倡优者，将以怡情也。至于特立独行，义不苟合之士，固为人主所深忌者。

　　且专制之下，非一人之独任也。人君化身千万，而置京官，督抚，州县，以成千万人之独任也。官运之亨通，无关精忠，亦无关奇勋，惟迎合在上之意，一味圆润谦恭，以在下之常贡，冀在上之余沥；媚上欺下，高下其手，刻剥小民，乞权固宠。如此则民安得不贫？国安得不弱？风俗安得不浇薄乎？

　　东方朔者，怀异才以自进，托明主而显荣，然汉武特倡优畜之耳。知议也无用，论也无用，上惧人主之喜怒无常，下畏同列之势利相倾，故隐名敛迹，以滑稽悦人主，冀以全身远祸。

　　然郁结于中，每不能释怀，故托答客问以自嘲。虽未匡世济时，亦古今一奇人也。

　　贪吏之可为也，身逸神怡，家有余财，泽及子孙；贪吏之不可为也，受赇枉法，为奸触律，身被恶名。

　　廉吏之可为也，生而有令名也；其不可为也，持廉而没，妻子负薪而食也。

　　或曰，一部二十四史，贪污史也，相斫史也。虽曰任情而言, 然是中亦有深理在焉。