李白的《静夜思》有：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，(一说抬头;另，一说山月)低头思故乡。烩炙人口，影响大，疑问也大。就是这个“床”，该做何解释？
《辞海》里答案很清楚，此床非睡觉之床，乃"井栏杆"之意。
但中国文化博大精深，围绕李白这个床，分歧很大，要之有四说：一是睡觉床说;二是马扎，即类似小板凳说;三是案几说;四是井栏杆说。公鸡君本人坚持是“井栏杆”说，
用床来表述井床或栏杆，汉代初年的《淮南王篇》就有“後園鑿井銀作床，金瓶素绠汲寒浆”，南北朝《玉台新咏》也收有。《玉台新咏》庾丹秋闺有望：“耿耿横天汉，飘飘出岫□。月斜树倒影，风至水回文。已泣机中妇，复悲床上君。罗襦晓长襞，翠被夜徒薰。空汲银床井，谁缝金缕裙。所思竟不至，空持清夜分。”
夜梦还家：“归飞梦所忆，共子汲寒浆。铜瓶素丝绠，绮井白银床。雀出丰茸树，虫飞玳瑁梁。离人不相见，难忍对春光。”
唐代诗人及元代诗人诗中，都有类似的用法。
李商隐《富平少候》“不收金弹抛林外，却惜银床在井头。”
苏味道《咏井》“玲珑映玉槛，澄澈泻银床。”
李白《答王十二寒夜独酌有怀》“怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。”
李贺《后园凿井歌》“井上辘轳牀上转”，
杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“风筝吹玉柱，露井冻银牀。”
元代也有，《元诗选》拟唐宫词十首 ：“银床井泠露漙漙，半臂熏衣钏辟寒。不恨长门冬夜永，小奴休报袜罗单。”
当然，公说公有理，婆说婆有理。所以，正确与否，还靠大家自己明辩思考。
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