东方世界的英雄

作者: 一条斑马树 | 来源:发表于2018-11-17 19:14 被阅读0次

    首先,我必须告诉读者这是一部非常好看的电影。

    导演张艺谋将色彩的冲击力运用的淋漓尽致,一帧帧影像就像是一幅幅中国泼墨画

    其次,我必须强调这也是一部为数不多的豆瓣评分低于IMDb评分的国产电影。

    武侠的世界、带有诗意的暴力美学和东方特有的侠义精神,让西方观众沉醉其中,奉为神作。

    这部电影讲的是英雄的故事。

    这是东方世界的英雄!


    ·东方世界的英雄——侠客

    电影开场,一群黑衣骑士簇拥着一辆马车向秦王宫驶去。马车里是秦国的一名小吏和三个装着兵器的盒子。

    大殿外的丞相和文武百官与大殿里的秦王都在焦急的等待着马车的到来。原因很简单,十年来令秦王一日不得安睡的三名赵国刺客:长空、飞雪和残剑被秦国的一名小吏无名给诛杀了。

    刺客或是侠客,一个极富先秦气息的名称。

    李白曾经这样形容这类侠客:

    “十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”

    ——李白《侠客行》

    春秋战国时期,天下板荡,诸侯相互杀伐,草莽之间英雄四起。面对强权和暴政,对统治者的刺杀成为了一种反抗方式和外交手段。

    史书中这样记载这些传奇的刺客:

    专诸刺王僚也,彗星袭月;

    聂政之刺韩傀也,白虹贯日;

    要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。

    .若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素。

    —— 《战国策·魏策四》

    三年前,情侣残剑飞雪双剑联手攻入秦宫,三千禁卫竟不能挡,秦王也因此将大殿清扫一空,使刺客无法藏身。这样看来,秦国上下举行隆重仪式迎接诛杀三名赵国刺客的壮士便不难理解了。

    秦国赏罚分明,法律严苛,这是秦国得以兴起的关键。为诛杀刺客秦王曾下令:

    有破刺客长空者,赏千金,封千户侯,上殿二十步,与王对饮。

    刺客残剑,刺客飞雪,素来联手行刺,有诛杀二人中任何一人者,赏万金,封五千户侯,上殿十步,与王对饮。

    秦王生性狡诈多疑,甚至壮士无名在进殿前都被脱掉衣服,检查毛发以免其身怀利器。如此这般,秦王必然对无名能够诛杀三名刺客必然身存疑虑,对其进行详细盘问防止有诈。

    秦王与无名之间的对话所引出的几个故事便是这部电影的本身的内容。

    ·人性

    荧幕里的英雄和小说里的侠客多数都是人们崇拜的对象,也是人们想象中的人物,他们旨在完成一些多数人无法完成的事情,承担多数人不愿承担的责任。

    赵国长空、残剑和飞雪三人便是这类人物,他们是秦王最为忌惮的刺客,也是人们幻想出来反抗暴秦的英雄和侠客。三人武艺高强,三年前残剑飞雪更是联手攻入宫中。秦王问无名如何将三人诛杀?

    无名的回答很简单,人性

    无名对秦王说飞雪长空有一夜之情,所以残剑耿耿于怀,因此无名得以各个击破。

    无名先在棋馆中击杀长空,之后前往残剑飞雪所在的赵国邢城书馆。此时飞雪残剑所在的邢城已被秦军包围,无名将长空银枪的枪头交给二人并约定明日再秦军大营决战。

    自上次刺秦失败后,飞雪残剑三年无言,但每晚均会在不同时辰隔着窗户窥视对方。残剑透过窗户看见飞雪抚摸枪头,她手中的枪头配件也与枪头断裂的一部分完全吻合。残剑以为飞雪所爱之人是长空,为了报复,在飞雪隔窗观察他的时候故意丫鬟如月亲密。残剑当晚死于性情刚烈的飞雪剑下,而飞雪也于明日再军营死于无名之手。

    这样的故事看上去很合情理,但这三名赵国刺客均声名在外,而三年前秦王更是亲眼见过残剑飞雪二人,秦王见识过人自然明白这三人并非小肚鸡肠之人。无名所言必定虚假,三名赵国刺客能将生命交予无名所图必然还是为了刺杀。

    为了刺秦!


    ·家国

    伐无道,诛暴秦。

    暴秦,这是《史记》中对秦国的评价。

    秦国自商鞅变法后,国力日渐强大,几代君主雄才大略,至秦始皇时吞并六国之心日益明显。而秦国行事手段也极为残忍,仅在与赵国的长平之战中就将赵国四十万军人悉数坑杀。

    秦军包围邢城后,先以箭雨试探。

    铺天盖地的箭雨如同蝗群般涌入城内,城里的书馆练习写字的学生四散奔逃。文字是一个国家文化的载体,就像电影里说的那样战国时期诸国纷争,仅“剑”字就有十九种写法。

    这十九种写法是不同国家的象征,也是天下一统的阻碍,更是秦王迫不及待要剪除的目标。

    秦军的箭雨射向赵国的书馆,意味着这个国家也行将灭亡。书馆里垂垂老矣的老师却毅然决然地带领剩余的学生继续练字。文化的血脉就此延续,尽管赵国与它的文字最后还是消亡于历史长河,这种对于文化的坚守却保存在中华文明的基因深处。

    国仇家恨,知遇之恩是春秋战国时侠客们舍生取义的原因。

    鲁国曹沫以匕首威胁齐桓公,迫使其归还国土;吴国专诸得公子光(吴王阖闾)信任以鱼腹藏剑刺杀吴王僚;智伯视豫让为知己,三家分晋后豫让不惜吞炭涂漆刺杀赵襄子;荆轲刺秦,图穷匕见,最后留下了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。

    燕赵多有慷慨悲歌之士!

    长空、飞雪和残剑均为赵国人,其中飞雪的父亲为赵国将军在与秦军的作战中阵亡。而无名无名虽为秦国亭长但实为赵人,幼时父母皆被秦军所杀,后被秦人收养,十年前知道身世后便决心行刺。

    无名苦练十年,练成近身剑式十步一杀。剑法精准,可伤人脏器,令人伤而不死。通过假装杀掉其它三名刺客,利用三人的武器作为证据便可利用秦王颁布的法令“上殿十步,与王对饮”,拥有最佳的刺杀机会。

    十步之内秦王无路可逃。


    ·天下

    秦国这个庞大共同体,被侠客们想象成为了秦王。

    文武百官,数万甲士,高大巍峨的宫殿无时无刻不在凸显着王权的神圣和威严。空荡荡的大殿里没有半点儿装饰物,皇帝如同神像般坐在王位上,孤独地统治着庞大的帝国。

    三年前,残剑飞雪攻入秦宫。

    飞雪阻挡大军于大殿门口,残剑冲向秦王。

    厮杀之后,大殿里缓缓掉落的层层幔布如同王权的神圣权威一般被剥离开来,大殿之外的帝王手握权柄高高在上如同天神,大殿之内没有了威势惶惶如丧家之犬。

    可惜,残剑放弃了。

    无名这样质问残剑:

    你可知我是赵人

    我也是

    秦国是否要灭赵

    秦王是否赵国敌人

    那你在为谁说话,你如何配做赵人

    残剑只是在说:

    秦王不能杀!

    秦王不能杀?

    于是三年后,无名来了。

    大殿空空荡荡,毫无生气。秦王身旁,没有甲兵。

    秦王自知末路,同样问无名,为何残剑当年放弃刺杀?

    答案是天下。

    怀有杀父之仇的飞雪对残剑这样说:“你只知道天下。”

    因为如果所有的快意恩仇都被无数次权衡利弊,那还有什么英雄的真性情?

    天下是天下人的天下,如果个人的爱恨情仇永远都置身于家国天下之后,那恐怕永远都是窃钩者诛,窃国者侯的结局了。

    可是,飞雪眼中的天下终究和残剑和书馆里的儒士和秦王不一样。

    在残剑或者其他侠客儒士的眼里,天下是天下大同,四海一家。

    在秦王眼里,天下是普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。

    在这两种人眼里天下比一切都重要!

    当然历史只会开黑色玩笑,前者的四海混同只能靠后者的天下布武来实现。

    秦王听闻“天下”这个答案后放声大笑,他的知己竟然是曾刺杀过他的刺客。

    无名拔剑刺向秦王,秦王惊骇不已。

    混乱中拾阶而上的百官,大殿门口拥挤着的士兵,王权在这一刻无比脆弱。

    一击之后,死亡的恐惧和劫后余生的喜悦让秦王脸部扭曲。

    因为无名这一剑用剑柄代替了剑刃。

    就像史书里的刺客豫让一样,豫让用剑刺了三下赵襄子的衣服,来表明自己完成了使命。

    襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。

    ——《史记•刺客列传》

    无名对秦王说:刺了这一剑,很多人都会死。

    这些人都会死在秦王大军横扫六合的路上

    但很多人又不会死,天下的一统将结束七国的纷争,给予更多的人生存的机会,即便这是想象中的图景。

    最后无名缓缓走出宫外,漫天的箭雨呼啸着射向无名。

    残剑飞雪在得知刺杀失败后也双双自杀身亡。

    黑衣墨甲组成的军阵呼喊着:大风!大风!大风!

    他们为英雄送葬,为帝王欢呼。

    ·历史

    最后来自西北赳赳老秦的大风最终席卷了天下,但在仅仅统一十几年后便土崩瓦解,六国的烽火再次将这天下重新熔铸。

    不过这都只是一瞬,兴亡也好,盛衰也罢,历史如同沾满血肉的巨轮,碾过了一个又一个王朝和无数生命!

    无数英雄和帝王依旧上演着同样的曲目。

    它们就像说书人口中的故事,讲了一遍又一遍,从未停止。

    而这样的故事我们听了一次又一次,并乐此不疲。




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