适者生存？

什么是“适者生存”，它和“优胜劣汰”有关系吗，达尔文进化论的真正观点是什么呢？最典型的例子莫过于是英国工业革命时期，黑色蛾子和白色蛾子在不同因素的作用下依次大量繁衍。结论是自然选择完全是随机的，不存在黑色蛾子或白色蛾子更好更进步。所谓的适就是适应“adjust”，不存在更好更进步。

为什么适者生存中的适者被自动与强大、进步划等号呢？因为在达尔文之后出现了斯宾塞等社会学家，他们提出人类社会也是按照达尔文进化论的，应该是优等民族征服劣等民族，文明战胜野蛮，以此来为西方列强侵略、殖民、疯狂掠夺屠杀洗地（尼采一定程度上也认可这种学说，最终影响了德国民众与希特勒，发动了二战与大规模屠杀）。

那么为什么国内更接受这种社会达尔文主义，并且认为这代表了达尔文进化论对人类社会的看法呢？因为严复《天演论（进化论）》的翻译是在1897年，当时中国被西方列强蹂躏侵略，特别是甲午战败。严复翻译天演论的目的就是为了证明、宣传社会达尔文主义思想，表明西方是先进的，因此应该各方面都应该学习西方，以求自强。但是梁启超、严复等人在目睹了帝国主义阶段西方国家对被殖民国家的野蛮侵略，钱权阶层压迫底层人民，以及西方国家为了利益互相开战，最终酿成一战生灵涂炭的惨剧。于是又纷纷表示“西方那种进化只能让人们为了利益不择手段，带来灾难。只有中国的大同社会才是世界的出路”。但由于达尔文主义作为社会达尔文主义的铺垫已经被潜移默化地接受了一百多年，所以很多人很难摆脱这种想法。

所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。如果说有变化，也只是数量的增减和场所的变更。

唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动都和它的周围其它事物互相联系着和互相影响着。事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性，因此引起了事物的运动和发展。