萨满妮浩的一生都在为别人的生老病死做着见证，作为部落的信仰之神，她的传奇注定要悲壮、凄凉，主持了无数的葬礼和婚礼，在自己生命终结之时却不能为自己送别！又或者说在她离开的年代，再难觅和她同样身份的萨满。那是九十年代的事，离我们已经很近很近了。那年出奇的干旱，起了山火，火势异常的凶猛，烧毁了大片她们赖以生存的森林。年迈的妮浩那时已经是一位老者，她眼看着大火蔓延却没有半点雨的痕迹。她最后一次穿上了神衣、神帽、神裙、敲起了神鼓，岁月的侵蚀让她无法支撑长时间的仪式，短暂的长喘和咳嗽后继续她的舞蹈，一小时以后乌云密布，又一小时后电闪雷鸣，又一个小时后大雨倾盆。最终山火得以被扑灭，妮浩也燃尽了生命最后一丝光亮，作为萨满她完成了最后的救赎！
次子耶尔尼斯涅：距离前两个孩子离世有了些许光景，夫妻二人又添增了一儿一女，作为萨满被邀请去参加其他部落的活动仪式，回来时为了尽快的见到自己的一双儿女他们选择走一条近路，那是一条崎岖且危险的山路，驯鹿和妮浩都坠入了山崖，但是妮浩被山间桦树伸出的枝条挂住了幸免于难，被救那一刻她就意识到了是自己的儿子替代她去了，桦树救了她，儿子的名字之意也叫桦树！
三子未知：之所以称作未知，是因为这个孩子没有看到人世间的美好和凄凉就离开了。那是自然灾害的年景，到处都充斥着饥饿。丢失的几只驯鹿是受不了饥饿的汉民给偷走的，被抓回来以后，一只小鹿已经被他们吃了，其中的少年因为过于着急，在鹿肉还没熟的时候就开始吃，烤熟之后继续吃，完事又喝了好多的水，导致肚子隆起老高要爆炸一样。他们央求这部落的人们救救他，尝试了各种方式依旧不行，而后把目光投向了怀有身孕的妮浩，因为他们知道这个民族有信仰的神能治愈一切，但他们不知道的是救回偷鹿少年的代价是萨满肚子里未出世的孩子；
次女贝尔娜：妮浩未离世的孩子之一，她是深知作为萨满母亲的‘代价’的，所以在救治偷鹿少年时她就意识到了危险的信号，大家把她围在中间生怕她有任何闪失，结果却是未曾蒙面的弟弟代替她去了天上。等到要医治部落老人的断腿时她再也无法承受那种恐惧，逃离了自己的民族、家人和信仰，再次出现的时候是在妮浩的葬礼上，身边陪着她的是当年那个偷鹿的少年，他曾经向妮浩保证过一定要找到跑丢的女儿；
四子马克辛姆：在此之前为了避免悲剧发生，妮浩已经尝试多次携带麝香防止自己怀孕，但是丈夫和族人的包容、理解让她再一次拥有了儿子。在妮浩萨满离世三年以后，她最小的儿子身上开始显露出成为新一任萨满的神迹。族人们不想妮浩悲剧的再次发生，把相关的仪式道具、衣服都捐给了民俗博物馆，从此再无萨满。
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