The Incredible India，说不清为何对她独有兴趣，爱它的人和不爱它的人带着各自强烈的情感，然而，从来只有道听途说而不愿踏出哪那一步的人生是有多么无趣。真正吸引我的，或许正是这份强烈的对比情绪，用自己的眼睛，自己的心去看一眼这个神奇的国度吧。
2017年的年底，在身边一片印度脏乱差的声音中，我终于还是踏上了飞往加尔各答的航班。
初到印度，走在无比喧闹混乱并且需要时刻警惕被骗的街头，总是时刻会怀疑自己的决定是否正确。加尔各答有着触目惊心的贫民区，密密麻麻的分布在旧城区，住在贫民窟的人们，他们脸上的表情都会让人觉得胆战心惊。我看过很多贫穷，然而印度的脏乱差，却是最让人触目惊心的一个。
印度铁路
印度火车站
泰戈尔故居
圣诞之夜，我们走在加尔各答的闹市街头，整条路都挤满了人群，沙丁鱼一样密密麻麻塞满了长长的街道，车辆的喇叭声，喧嚣声，人们脸上庆祝节日的欢乐，小贩们的借机兜售，铺天盖地汹涌而来，莫名觉得心生恐慌，我一遍遍提醒自己，这里是印度，全世界人口最密集的国家。
然而也有让人心生感激的画面，比如在加尔各答旅馆遇见的一对印度夫妇，是乘着圣诞假期专程来看印度博物馆的，因为我们行程相同，老先生说了不流利的英语依旧非常热心的为我们带路，帮我们付了车票，甚至到了博物馆，看到有英语导游，就笔画着让我们跟着导游听讲解。这就是印度，上一秒让人痛心疾首，下一秒又感激涕零，如同这个国家的艳丽画风，带着强烈爱恨交织的情感。
在褪去所有身份背景社会属性之后，我希望自己成为一个更纯粹的旅行者，而印度恰恰可以满足这一点。事实上在踏上印度这片土地的那一刻，就意味着一场自我的放逐和冒险。我一辈子见过的脏乱差都在印度了，却渐渐意识到，在所有看似无序混乱的背后，印度人有着自己的生存守则，牛狗满街，横飞直撞然而相安无事，劳动力大量过剩因此最廉价的工作都代表着一份生活保障，这就是印度的生存守则。
在一路尘土飞扬和喧闹嘈杂之中，我们来到恒河。印度人的一生似乎都可以围绕这条河展开，清晨的晨祭，白天的火葬和水葬，洗澡和洗衣，日落的夜祭，生生不息，周而复始，生命如同一场幻觉。
印度人对于生死似乎是更为豁达通透，在恒河，每天要火葬200-300具尸体，火葬的时候，家属们和游客们一起站在旁边围观，没有嚎啕，没有撕心裂肺，人们肃穆而庄重的站在那里，平静的接受生命的无常。
恒河夜祭
瓦拉纳西的脏乱在我的整个印度旅程之中首屈一指，甚至还伴随着一些让人觉得无法忍受的事情发生。住在恒河的旅馆，凌晨三点接到短信，在我漫长的旅途生涯之中，第一发生信用卡被盗刷事件。连续打了几个电话回国，那个时候，真正体会到了国内服务和安全系统的完善便捷。
尽管如何，恒河还是强烈的吸引了我，不止是我，或许全世界所有的背包客都会爱上恒河的那份浓重深沉的气质。恒河边上有一些日本人和韩国人在此开店生活，简陋的旅馆，脏乱的小餐厅，都是最典型的Backpacker，日本人骨子里应该也是有冒险精神的吧，因此才会选择从最干净的国度跑到最脏乱的国度生活。
在恒河，我们遇见一日本青年，聊起来，也是属于流浪的背包客，辞了东京阿玛尼的工作，跑到瑞诗凯诗修行三个月，接下去可能是泰国在待一段时间。问他是不是想做瑜伽或者灵修教练，青年笑着摇头，I'm smoking。所有来往的流浪者都和他打招呼，很熟悉的相互聊天，我猜他在瓦拉纳西应该待了很长一段时间，毫无用处又怎样，最好是享受那种身无所属之感，最好是去寻找而永不找到。
从瓦拉纳西开往阿格拉的火车，因为冬天的大雾，我们的列车误点了将近8个小时。在印度火车延误是常事，人们习惯在车站铺一块肮脏的毯子，就开始睡在毯子上等候，我第一次经历这样的脏乱且挤满人群的火车站，在半夜里11点的瓦拉纳西车站，车站里铺满了一条条的肮脏地毯，人们坐在地毯上打坐或者睡觉，身边是同样肮脏的一堆堆行李，那一刻我以为自己误入的是一个难民集中营，一片狼藉。尽管脏乱不堪，车站里并没有吵闹或者抱怨，所有人都在安静等待。一个人的忍耐力和适应力有着无穷强大。
鹿野苑
因为火车的误点和大雾，我最终还是错过了泰姬陵，尽管如此，阿格拉给我留下的印象却是无比美丽，干净，安全，或许更多程度上在于前一晚的逃难火车站以及火车上的十多个小时，当走进阿格拉干净整洁的酒店之后，终于长长舒了一口气。作为拥有世界七大文明之一泰姬陵的阿格拉，这里无疑接纳过更多来自全世界的游客，人们的英语口语普遍更为标准，没有了恒河的苦难深重，这里的人们似乎也更为轻松欢乐。
从斋普尔去往德里的路上，背包旅行的感觉也在一点点找回，随着我的着装越来越印度，吃的食物越来越印度，心态也渐渐起了变化。所有的不可思议和斗智斗勇如同一盘搅乱的咖喱食物，五味杂陈，这才是印度！
斋普尔有着非常富贵堂皇的城堡，同样处处游客。而真正让我喜欢的却是一条歪打正着的山经小路，那个上午，我们绕着小路上山，整个山上没有一个游客，偶尔路过一二个当地人，微笑招呼，站在山坡上俯瞰小村庄，那时的心情，是真正的放松。
在德里，美国人把酒店开在贫民窟边上也是需要勇气的，酒店内服务生对你毕恭毕敬，房间刷成简约而让人愉悦的淡黄色，三明治和咖啡都很美式，人们坐在那里随意的聊天，二耳不闻身外事。而一旦跨出酒店，满地狼藉，人们在街上乞讨流浪露宿，不良少年成群结队吹着喇叭上街闹事，这就是阶级。
那天临近新年，国内已经是一片新年的祈福和祝愿。我在德里的贫民窟街头，在脱离了日常的生活轨迹之后，节日也变成一个遥远的名词。来印度之前，我把所有的机票火车都预定了，来了之后，却因为火车晚点或其他原因而一次次的改变行程。这让我一次次的想到，安全感是否真的那么重要？
活的保守谨慎固然安全却是丧失了真诚自由的天性，或许我们为了不设局限付出巨大代价，然而当一个人打破固有的思维方式，放下被世俗定义的安全感之后，生根发芽的才是那个被称作“自由”的东西。跳出一个被定义的自己，对，要的就是一个不设局限，这种感觉在美国没有，在欧洲没有，然而在印度，一切都是可以被打破的，无约束的。彻底的打碎之后，才会遇见另一种状态的自己，所有的不可思议都是顺理成章，这或许就是印度最神奇的地方吧。
行程的最后一段是在瑞诗凯诗，这里因为聚集了全世界的瑜伽爱好者，而成为印度的另一个世外桃源。因为更靠近喜马拉雅山脉，瑞诗凯诗的冬天有着意外的冷。友人在瑞诗凯诗旅居修习瑜伽，于是住在她家，每天需要走很长的一个大坡，买水买菜，然后回家做饭，在寺院里修习瑜伽，做pujia，按照友人的话，这里有山有水有信仰有爱人，这就是生活。
我坐在小山坡上，默默的看着下方的恒河源头，安静清澈的河水延绵无边，最终流向印度洋，国内大城市和印度的小山村对比产生的巨大反差和冲击，让人觉得一切并不真实。论生活条件和便利程度，瑞诗凯诗自然无法与国内的城市相比，然而在哪里又不是生活呢？世界依旧深远宽广，生死都在恒河都看过了，真实的生活触摸过了，还有什么不能放下？或许我们都会为了这个不设局限付出沉重而漫长的代价，也还是应该相信，所有忠于内心的人们，最后都是殊路同归。
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