✅专栏作者：王亚辉，王坦爸爸、华与华资深策略师（最近就职）

✅文字校对：王坦妈妈   ✅文章字数：800-1500字   ✅阅读时间：2-5分钟

原文

子曰：“事君尽礼，人以为谄也。

定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”

孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠

【子曰：“事君尽礼，人以为谄也。】夫子说，我完完全全按照周礼的规定去事奉君主，别人就说我谄媚了。

孔安国批注说，「时，事君者多无礼，故以有礼者为谄也。」这是讲到鲁国当时的状况，臣子事奉国君都傲慢无礼。当时鲁国是君弱臣强，三家专权。三家没有把国君放在眼里，对国君很简慢，没有礼。而且三家还常常违越礼仪，用天子的礼乐，这是孔子非常痛斥。结果一看大家都这么做了，三家带头，全国百姓都跟着违礼。积非成是，不对的大家都在做，做到最后好像不对的都变成对了。那反过来夫子是对的，人家都觉得是不对了，说他是谄媚。

【鲁定公就问：“国君用人，和臣子事君，该怎样呢？”孔子对曰说：“君使臣以礼，臣事君以忠。】

鲁定公问夫子：“君主怎样使唤臣下，臣子怎样事奉君主呢?”夫子回答说：“君主应该按照礼的要求去使唤臣子，臣子应该以忠来事奉君主。”这就是君臣之义。君的本分是礼，臣的本分是忠。

宋儒吕大临先生吕氏注解说：使臣不患其不忠，患礼之不至;事君不患其无礼，患忠之不足。君使臣，使是你叫他做事情，不怕下属不忠诚于他，只怕自己对他礼数不够。你是员工，不怕老板骂你对你不够尊重，只怕自己对公司竭力忠诚还做得不够。

曾子说：“师者王，用友者霸，用徒者亡。”把下属当老师用的，能称王。把下属当朋友用的，能称霸。把下属当奴才呼来喝去的，要灭亡，因为只有谄媚小人，才会给你这么呼来喝去，之后你的左右就会全是这样的人了。

老子说：“善用人者，为之下。”善于用人的，你把他供在你之上。这和我们现在讲的管理说，要雇用能力比你强的人，是一个道理。君臣之义，就是我们平时在公司的上下级之义。

农村有句老话，礼多人不怪，这句话是旁观者的角度，是公正的。而夫子用周礼侍奉国君，本是正确的，但是在逾越礼的臣子眼中就是谄媚，这是利益的驱动，这是不臣（是指不守臣节，不合臣道）对夫子的排挤的表现之一。

我喜欢看《乔家大院》，这里面有个镜头，乔致庸效仿高祖拜将，对马荀行叩拜之礼，乔致庸行完礼之后，马荀也立马对东家叩拜。从此之后，马荀让乔家的生意布满整个草原。

《乔家大院》讲的是儒商代表乔致庸，本来是个考生，要考功名的，结果家道中落，临危受命，弃考从商，我们可以看到乔致庸依礼对待自己的下属一些很经典的片段，这使他收获了很多忠心不二的掌柜。比如说，腊月二十四，请所有掌柜的吃饭，还是磕头。

而当孙茂才开始对乔致庸没了礼之后，这昭示着他的离开以及之后的报复。

特备声明：本文为原创文章，文章版权归属八宝先生，实名：王亚辉，如有合作敬请简书联系。感谢点赞、感谢收藏，感谢关注，感谢打赏。