我应该是最没资格发言说这些话的，因为我不是客家人，也不会说客家话，但能听懂部分客家话。我是地道的湖南人，对湘方言了解应该多过客家话。但由于普通话的推广，客家话成严重萎缩的地方方言，教育的普及率，现在的客家儿童基本上以普通话取代客家话交流，尤其是在方言孤岛区，比如成都龙泉驿附近的客家人，年轻一代会流利的客家话基本上没有了，取而代之的是普通话和成都话。目前说客家话的人有大概两千来万，看上去比较庞大，但(国内)客家人主要分布在南方几个省，如福建、广东、广西、江西、湖南部分地区，主要是以县、乡为单位。相对于其他地方几大方言，客家人分布过于分散，处于被其他方言包围孤立状态，不像其他方言，基本以省为单位，即算是受普通话推广的影响，其他方言衰减速度远比客家话慢得多。
客家话有悠久的历史，在部分地区被称为“涯语”，其实这是一种错误的讹称，应该叫“雅语”才对。一般认为，客家人是从河南、山西迁过来的，客家话在南宋才定型，这就更不对了。客家人是从河南洛邑迁过来的更靠谱，跟山西没半毛钱关系。据《史记》记载，春秋时期诸侯国众多，各国方言差别很大，为了交流方便，在“外交”上都统一使用“雅语”，就是以当时天子住的地方的语言为标准。当时天子住的地方是现在河南的洛阳，古称洛邑。“雅语”实际就是当时的普通话。中国历史上的“雅语”有过很大改变，但基本上是以客家话、广东话、闽南话和下江官话这几种语言为主。这不是瞎掰，如果了解中国历代《韵书》，你就会发现，《韵书》里的字的发音基本就是以这几种方言发音为主。比如《平水韵》中的一东二冬两韵的发音，如果用现在的发音，根本区别不了他们有何不同之处，如果用闽南话去读，区别就很明显。又比如四支韵的“眉”、“儿”二字，如果用现代发音去读这两个字，根本和“支”字不是一个韵音，如果你会客家话，读起来就毫无违和感，“眉”在客家话里读mi第二声，“儿”在客家话里读“yi”第二声，和“支”字的韵母一样。《平水韵》是清代才编辑成书的，之所以完全用客家话去读并不是每个字都押韵，是因为客家话不做“老大”很多年的缘故。在清代之前，中国的“雅语”是下江官话，明代之前，中国的“雅语”是闽南话。唐朝或者唐朝以前的“雅语”发音更接近客家话，唯一的佐证出自唐代的《切韵》一书可惜只有残片了。
客家话不单完整保留了现在普通话不具备的入声音，其他声调里面还有很多古汉语发音。可以好不夸张的说，客家话是中国语言的“活化石”。客家人以前有严格的祖训，比如不和异族人通婚，不会说客家话的人不被承认为客家人，哪怕是客家人的直系后代，如果不会客家话，都不会被承认为客家人，顶多算客家人后裔。正是这些严格的祖训，客家话才保留至今。
客家话是中国古老的语言之一，曾长期占据官方语言的主导地位，比现代的普通话历史悠久得多。从雍正二年推广普通话开始，普通话占据官方主导地位不过三百多年而已，而客家话有几千年历史了。因此，客家话是最不该消失的语言！
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