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学《论语》26--人生进阶的跳板在哪里?

学《论语》26--人生进阶的跳板在哪里?

作者: 刘小青和一句顶一万句 | 来源:发表于2022-03-17 10:00 被阅读0次

子曰“温故而知新,可以为师矣。”
朱熹说,故是旧所得,新是今所闻。
这句话的意思是,用心温习以前的知识、积累,就自然会悟出一些新的体会和心得。
这么看,历史不是故纸堆,而是一座富矿。
比如:历史上很多时代都有人对《论语》进行解读;朱熹、张居正、王阳明;这个时代的于丹、樊登、华杉。每个人的解读不仅有新意,还更有很深的历史和现实价值。

张居正站在统治者的角度,对《论语》进行深度解析,固化儒家教育的同时,稳定了上层的统治结构;朱熹在做学问的角度进行解读,在学问的角度让读书人在儒家文化里,更能发挥价值;于丹、华杉、樊登站在弘扬传统文化和学以致用的角度,对《论语》进行与时俱进的分析。因时代的差异,这些观点也会与时俱进,从而更能迎合当下读者。

这也就是经典的魅力。

央视是国家的喉舌,同时也扛着宣扬传统文化的大旗;从多年之前的《百家讲坛》,到现在的《诗词大会》,《经典咏流传》等节目以各种角度和各种方式组合深入解读传统诗词。普及或者寓教于乐的各种方式,让传统文化在新时代绽放出深邃的光辉。

这是传统文化的力道,在宏大叙事上引领了方向,让更多年轻人对传统文化提起浓厚兴趣。

“温故而知新”和“学而时习之”有异曲同工之妙,重点不是“学”这个动作,而是都落在“温习”这个过程,“温习”的目的是熟能生巧,学以致用。并以此对自己的生活思维、行动产生触动和改变,进而改变自己的生活和处境。我们所有的学习,不仅仅是让自己提升技能,最终目的是靠这些技能改变生活处境和未来的人生。

樊登在不同场合经常说,读书改变人生,其实就是在说这个学以致用=这个道理。

现实中多数人面对新思维、新观点的时候不由自主的先否定、怀疑;进而用有限的认知来证明自己是正确的。比如:有些人总质疑《论语》的某个观点;面对这些人我总想说:《论语》流传千年肯定是有其独特的价值,历史上很多伟人都因《论语》获益。时代不同了,看待的角度肯定也有改变,客观看待一切事实,接受能接受的,拒绝自己不能接受的,就行了。

这类人:你是通过学习《论语》实现改变,还是想通过质疑观点标榜自己?
李笑来也说过,你如果不懂,又想学习,那就少废话,照样子干就行了。

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