遇到轻重缓急之事，在迫于事事物物的时候，我们就要集“义”，让我们的心光明起来，当行则行，当止则止。
担字的背后就是无我，立下志向，在当下事事处处，依良知而行，良知不是见闻书籍，而是心上的能量智慧，面对问题都可以去致良知，也就是用能量智慧来安排解决我们的决定，不是用得失来决定行为，这就是致良知，启用良知。
我们不要怕别人欺骗自己，就怕自己欺骗自己，是不是能够诚于己？
致诚则神！只要我们能够致诚如神，一个眼神就能看出他人的起心动念，只要我们致诚如神，就能升起浩然正气，心明眼亮，就能不虑而知，可以站在高段位上俯瞰，一览无遗。
只要我们每天持续的努力，就能真正能够致诚如神，获得这份能量和智慧，攀登良知的高峰，应变无穷。
遇到轻重缓急之事，在迫于事事物物的时候，我们就要集“义”，让我们的心光明起来，当行则行，当止则止。 担字的背后就是...
第二十一章(诚则明，明则诚) 【原文】自(由）诚明(明白)，谓之性；自明诚，谓之教。诚则(就)明矣，明则诚矣。 【...
君子学以为己，为尝虞人之欺己也，恒不自欺其良知而已，是故不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣。自信则良知无所获而...
明则诚，诚则明 本章的核心在于六个字“明则诚，诚则明”。什么是明？什么是诚？明指的是真的懂了，真切的认识到客观规律...
01 自诚明，明自诚 自诚明，谓之性；明自诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。（《中庸二十一章》）由真诚而明彻为人之道...
【自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。】 自，从哪儿到哪儿。诚，是真实无妄。明，是事理通达。 自诚...
是故不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣。自信则良知无所惑而明，明则诚矣。明、诚相生，是故良知常觉、常照。常觉、常照则如...
“盖为学仅尽在己，而不待于人；为教，则人己相须以成者也。故言《大学》，必先明此理，否则以诚正视治平，则将畏难而无所...
明诚 在《中庸》里，诚和明是连在一起的。《中庸》说：“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”（第二...
【自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。】 自，不是自己，是由，从哪儿到哪儿。诚，是真实无妄。明，是...
本文标题：诚于己则明
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