玉碗捧在手心，光滑的质地与粗糙的手掌摩挲竟会看到远离凡尘的星星 月亮，那一刻他触摸到了玉的长河，属于自己生命的浩瀚，明白此生归属。我想在生命的长河中能早早触碰到自己的长河是幸运。
传世杰作即将告成之际，全家对未来的怅惘好像预告着悲惨的发生，师傅的离世应该是所有悲剧的绳索，他离开应该不甘吧，没有完成这传世杰作；他也应该如愿了吧，把一生都奉献给玉的长河。何其不幸，何其有幸。即使没有任何作品可以烙上自己的名字，可用生命融入了浩瀚信仰。
前有子冈，后有子奇。他背负了师父的家业，将玉打上“奇珍斋”的名字，这时与姐姐壁儿的结合也是情理之中患难之交，壁儿的贤良也应是一名合格妻子。招牌重振之时，一场战乱分割了家庭，丈夫与妹妹玉儿在英国保护着玉，生死相依，玉儿也变成了知书达理的婷婷淑女饱读诗书。生死依偎使他们明白了爱情的真谛，姐姐壁儿却在时间中被打磨的世故又市侩，看着自己爱的男人和自己疼的妹妹所出–新月，她终究不能释怀。
当新月在她热爱的校园，敬爱的老师门前，听到最爱的曲子–《梁祝》，身心与雪共舞，这应该是爱情了，精神的爱恋就此产生。又当美好开始继续时，生命的钟声却敲响，难以置信如此曼妙的生命如此短暂，好像老天就是看不过美好的延续，总存心打扰。也是病魔的叨扰，让这个时代的男女认清了爱，可是又能怎样呢？刚刚相爱的人便面临的是天人永隔。爱情的坎坷，身世的迷离，无非是新月生命消殒的加速。
子奇历经事业失败，玉的缺失，爱女的夭亡，更是对他脆弱生命的一次次掠夺。玉的信仰使原本家庭分裂，穆斯林的信仰又阻隔了后代的爱情，就如此促成了一代代悲剧。最后妹妹玉儿归来，抱住了韩家第四代儿女，究竟是希望还是又一代的悲剧。
新月的墓前总有一位男子拉着《梁祝》的曲子，她短暂的生命值得了吧。“和永生相比，那短暂的一瞬是微不足道的，荣华富贵过眼云烟，金银财宝粪土污泥。”属于“玉魔”的玉，属于“玉王”的玉，属于“奇珍斋”的玉，到最后，不属于任何人，他们都是玉的奴隶，最后都汇入了浩瀚的长河。
人都是信仰的奴隶，信仰无论高低好坏，但到底是否需要信仰？如果信仰不能成为生命的明灯，那又有何益处？世道评说，人言好坏，用生命祭奠自己的长河。
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