我想写字,我能坚持下来,因为他是我的精神安放处,在人的多需求的复杂下,有一个地儿让我深望,让心对着,像一朵花儿,一处风景,你面对它时,心里是美好的,或是当抱一个婴儿的时候,有那种心化了的感觉,这就是心面对不同对象的变化,莫泊桑说,我觉得人的脆弱和坚强都是超乎自己想象的。有时,人可能脆弱得一句话就泪流满面。有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。偶尔肯定会疲惫,坚持不下去,想到心里,你就会有力量,一个很平凡的事物,你爱上它,效果就会不一样。一个人的时候,你面对让心愉悦的事就好,如面对白色的文档,平静的敲敲字,让心里诚诚恳恳,想必这每一个字也是真的。
有个词叫面壁思过,当你面对一面什么都没有的墙壁的时候,其实是在面对自己,你想的都是自己,你对自己很喜欢,那么你心对着喜欢的对象,力量会是无穷的,这是心的力量,无穷无尽。想到毛泽东那篇文章,《心之力》,写的真好,真的帮了我。最重要的精华摘录如下,我就不多语了。
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫闻“三军可夺其帅,匹夫不可夺其志”。志者,心力者也。
天之力莫大于日,地之力莫大于电,人之力莫大于心。阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?人生于天地之间,形而下者曰真心实性。血肉者物质之所成,心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间,血肉乃器具,心性为主使,神志为天道。血肉现生灭之相,心性存不变之质,一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相,皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。
故个人有何心性即外表为其生活,团体有何心性即外表为其事业,国家有何心性即外表为其文明,众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力,佛曰:心生种种法生,心灭种种法灭。西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴,后有耶稣新约爱民之改良。神魔心性之变幻如此,故世人多为耶稣所迷。耶稣明之故说忏悔,懂耻而不恶;孔子明之故说修心,知止而不怠;释迦明之故说三乘,明心而不愚;老子明之故说无为,清静而不私。心为万力之本,由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生,修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯,国士者不可不察。
大凡英雄豪杰之行其自己也,确立伟志,发其动力,奋发踔历,摧陷廓清,一往无前。
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