【品书】《山居笔记》——脆弱的都城
【概括】:
这是一篇对于中国城市观与农村观辨析的文章，作者从对比很多东西方大都市，例如熟知的庞贝古城、亚特兰蒂斯、吴哥窟来引出渤海国首都，对都城的消亡即为惋惜，但同时也引以为戒，对于历史事件的剖析——无论是古代还是近现代的文化大革命，都借此总结出中国农村观与城市观的对立，最后以希冀与警惕结尾。
【品书】《山居笔记》——脆弱的都城
【摘录】:
(一)我在井口边上盘桓良久，想像着千余年来在它身边发生的一切。它波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。
(二)更麻烦的是任何一座像样的城市都有一种看不见、摸不着的社会心理规范，言语举止、步履节奏、人情世故，都与此密不可分，说得好听一点，也可以说是每座城市都有自己独特的风情。难道，这种渗透到每一条街、每一间房、每一个人浑身上下的风情也会在某一天突然烟消云散？
(三)扬州至今犹在，但经历过太平天国的熊熊战火，又随着新的交通格局代替了运河功能，它也就失去了昔日的重要和繁华。今天我们能去的，其实是另一个扬州。
(四)空荡荡让我一个人走着，像走在梦里。是的，它在梦里，电影艺术家只是依照梦搭建了一下，而一旦被搭建它就让我们看到了另一座也被称之为“敦煌”的现代县城的某种不真实性。
(五)后来，渤海国由于自身的改朝换代进一步走向了文明，但这样一来渤海国本身也就成了那位弟弟，因高度的文明而走向孤单，走向脆弱，走向无援。
(六)契丹人占领渤海国首都之后，先是尽情地抢掠了一番，后来发现一座城市是一种无形的情绪的集中，一种文化默契的定型，哪怕是无声的砖石檐墙、大街通衢也会构成一种强大的故国之思和复仇意念，要去捕捉却又不知去向，以为没有了却又弥漫四周。
(七)我们仍然只能说，历史，曾经在这块荒凉的土地上做过一个有关城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。
(八)城市消亡了，消亡在现代，消亡在强悍的小农意识的侵凌中。
(九)也许不是危言耸听：我们，真的躲过了一场使无数城市陷于消亡的现代灾难。须知，这些灾难一旦构成，可能是中国本世纪以来最大的倒退。
(十)在乱哄哄的拥挤中，哪怕是一句没有来由的流言也会翻卷成一种情绪激潮，造成灾难性的后果。
(十一)废墟是以往功业的遗留，镜泊湖完全离开了功业，因此也没有废墟，永远是一派青春、一派妩媚，妩媚了上万年也不见老，被它妩媚过的建功立业者都一一化作了尘土，而它还是妩媚着。
(十二)我绝不会皱着眉装出厌恶世人拥挤的表情来自命清雅，而只是一心企待着早晨出门，街市间一连几个不相识的人向我道一声“早”，然后让如潮的人流把我溶化。
【品书】《山居笔记》——脆弱的都城
【感悟】:
如果给你一些名词来形容城市，你最会先想起哪座城市？
时尚——米兰
艺术——巴黎
历史感——罗马
篮球——芝加哥
足球——马德里
实话说，中国很多城市也会给自己贴上这样的标签，譬如时尚会和广州相联系，艺术会和上海相挂钩，历史感就更多了，我的家乡太原当然有资格被称作，至于篮球足球感觉差些就不提了。
但你会发现一点，中国的大城市都只是名义上挂着称号，但实际城市布局内容却大同小异，即使是北京，也只有那么一小块有感觉是老中国的文明。
城市化的进程之快似乎打扰了老中国保留的精神，但实际来说，中国一直以来缺乏的就是城市的印象，即便是晋商为代表的中国古代商人文明的最高水平，也是由农村发展出来而并非从城市中衍生出来的。
中国的乡村情怀很重，这是现代化比较尴尬的一点，乡村情怀中的小家思想、老实本分都与现代社会中先进思想格格不入，于是渗透在城市中，就显得城市有点四不像了，即便是新生的城市们，也显得没有拼劲儿，充斥着懒散甚至老态龙钟，积极的东西从居住在城市里的人类口中说出来的越来越难——
这是一种稳定，却又不是一种改变。
没有城市的特色，只一味的追求经济效应，，缺少了多元化的气息——相比于中国西部与广西海南来说，中国最繁华的地方，却又显得最中二，就如同一个一夜暴富的人，臃肿又那么不合时宜。
但海南与广西就不一样了，之后还会有一篇老余的文章专门讲述海南的，到时候我们再述。
【品书】《山居笔记》——脆弱的都城
老余的文章很典型在于以游为记，以史为鉴，从中所悟出的道理，大多都是中华文化深处的反冗处，譬如中国人的乡村情结，即使看似融入城市，实则被包围的是不屑与傲慢——中国的城市精神之脆弱很是严重，大多人只愿意苟且于当下，对俗人情有独钟，对正确的高雅思想城市观视而不见，以至于井底之蛙式的嘲讽初出茅庐的中国思想家，不以为然，独自为乐，时间会告诉这样的代价会有多么瞠目结舌——
人类总是愿意活的傻乐，却最终忘了生活的真谛，于是最终只能接受注定的苦难。
by 落目人
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