从前我读过一本书，名字叫做《饥饿的盛世》，那本书让我明白经济、政治和文化等因素是联系在一起的。
我这些天从宏观层面了解了各个朝代的历史，对于权威、权力、程序、自由、绝对力量等等有了新的认识。
第一个问题：什么是自由？
最自由的人，也是最不自由的人。帝王可以说是最自由的人，权利很大、想做什么都可以做、想体验什么就体验什么，可是他又是不自由的。不自由在何处呢？不自由在于，他所拥有的，人人都想拥有，所以就有了争夺，有争夺是不是就得不到呢？当然不是，但是肯定有代价。
朱高煦，朱棣的儿子，大明王朝造反造的妇孺皆知，因为荒唐的行动沦为了笑柄，简直是造反界的耻辱。我其实很不明白为啥那些王爷要造反，好好当王爷多好，后来我渐渐明白：当你有更好的选择，可以更加自由的时候，你就不会安于当下了。
有欲望的时候已经不自由了，而达成欲望是为了更加自由，自由就是更大的不自由。
一切都有代价，自由的代价就是牺牲别的东西……
当看到有少数人（那永远只能是少数的）光彩夺目的时候，一定要看到更多默默无闻的人正充满愤怒的凝视着他们，或许那么默默无闻的人正是明天光彩夺目的人，风水轮流转，谁知道呢？南北朝南朝哪一个帝国不是将军很有名、代替了国君的？
第二个问题：权威、权力和一切无形却力量强大的东西来自于何处呢？
来源于很多东西，但是这些东西也是有代价的。想要有真正的权威，必须要有力量，没有力量的空壳子，或许可以唱空城计，但是一定时间不能长久。唐昭宗把兵打光了，于是只能被藩镇要挟欺负；北魏中央十分脆弱，被尔朱荣看出端倪，京城宗室几乎全部被杀；八十多岁的老人萧衍绝对没有想到自己会被活活饿死……
权威、权力和一切无形却力量强大的东西必须依赖有形的东西，不能是空谈而只能是行动。
第三个问题：程序对了就对了吗？
五代十国、两晋南北朝都有很多立傀儡、禅让、建功业以增加声望等等，很少有完全默默无闻的人掌控了至高权力，可能有，但那不会长久。比如完全没什么水平的宦官干政、外戚干政等等，不是说外戚、宦官都是辣鸡，我是说那些没有“付出代价”就得到的也难以长久。
吕后曾经权倾朝野，她也是中国历史上掌握大权的三个太后之一（还有武则天和慈禧）。她为了让宗族权力稳固安排了一系列堪称周密的人事部署，但是还是被刘邦老臣轻松击破，原因很简单，吕家的人都没打过仗、没见过大世面，他们也不像吕后经历的多、有手腕，被灭掉是理所当然的事。
程序只是一种保障，像是权力和权威一样，没有力量就是空壳子。
第四个问题，绝对力量的对抗，力量强就胜利吗？
俗话说得好：秀才遇到兵，有理说不清。不管什么规则、什么道义、什么保证……在绝对力量面前都是不堪一击的。古代被强大的游牧民族入侵的事情太多了，现代强大欺负弱小这样的事情也总是发生，只是现代更不容易发生，也更没有必要发生。
在强大力量面前，不服软只能是失败。
力量强只能是维持很短的时间，如果要长久存在那么必然要细水长流，可是安不能忘危，因为力量是安全的保证。
力量强或许可以胜利，或许可以遇到很多力量强大的人，那么，“让他三尺又何妨”？，只要力量得以保全并且发展，就是胜利的。
没必要做纯粹力量的较量，因为别人的胜利就自卑更是毫无意义的，每个人都有自己的进度，有些是无法比较、无法衡量的，沉醉在比较中只会迷惑眼睛，看不到问题的本质所在。你比力量，别人却要比程序；你比智慧，别人却要比体力；你比知识，别人却比经验。没有什么是绝对优越的，一时的胜利者忘记失败的可能那是危险的。
透过现象看本质，王朝你来我往，于乱世中看的更加清楚，不过是力量的争夺和力量的维持……
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