今天才知道“伟大事物的魅力”这个词的提法源自里尔克的一篇文章。
一个概念的诞生就是一个伟大事物的出现。概念之下是人的思考成果，是人的互动方式，是人的活法。
帕老师说:共同体并不只是借助我们思想与情感的个人魅力而聚合，亦因“伟大事物的魅力而凝聚。”这是共同体能否长此以往地存在下去的根本所在。
求知者永远聚集起周围的主体，不是研究这些主体的学科，不是聘书这些主体的文本，也不是解说这些主体的理论，而是被视为主体的事物本身，即伟大事物。任何一个共同体，想持久的凝聚在一起并存在下去，必须有其伟大事物本身的存在。新网师这个学习共同体因何而存在？因为探索教育职业生涯的无限可能。
在绝对主义和相对主义面前，伟大事物悠然而逝。有了绝对主义，我们断言已经精准的了解伟大事物的本质，因此我们没有必要继续与伟大事物或就伟大事物进行彼此之间的对话。有了相对主义，我们宣称知识完全依赖于一个人的立场，因此除了我们自己的观点，我们不能准确的知道任何事情。
伟大事物绝不会真的消失，他们只是从我们的视野中消失，伟大事物本身顶得住，来自人类傲慢的所有攻击，因为他们是生命本身和思想命脉中不可或缺的要素。
一旦我们承认伟大事物，有自己的生命，就能体验到伟大事物的力量，它们自有那种有别于客体的独特的内心世界，自我认同和自我完善，有一种不依赖我们或我们对他们的看法而自在自为的能动性。
我这个生命体就是一个伟大事物！
因为帕老师说:“在认识到我们本身就是伟大事物之前，我们不可能认识宇宙中的伟大事物，绝对主义和相对主义摧毁的，不但是世上的万事万物，而且还有我们认识自我的意识。”
绝对主义不妥，相对主义不可，那么，我们做个什么主义主义者呢？
探索主义者！对生命不息探索不止！
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