2018.4.27
未知引向一种偏执的对立的否定化状态所在，给予我们自知的外化占有性满足。
善即指向我之本体化作为的普遍性开放的兼容性持续化构成。
现象的肯定引向我们认知的秩序化意识反应的积极担待化触及的生命性尊重，美即广泛的承载。
在于放下的心之豁达的自足性外在化契合的受用，亦即是给到真诚以多元化作为的永恒之体量的修为化自足反应。
知之有效即是对应本体有限的可接受性承载的丰富可能的拥有化参与的完整。
适足是生命的阶段化恰当有效的观照及受用的可能。
热爱是自知的美好化对待，在于促成的我之参与性丰富所在。
2018.5.1
趣味即认同的主体可参与化作为及其状态的感受满足，给予同化可分享的彼此拥有的有效所在。
是我之融合多元化意识判别的给予性构成的美之可能的实在化体验的协调有效。
诗性之表现的多样化即是我们对应存在之彼此的丰富性拥有的完善性——秩序化把握的自在化给予的满足。
引向一种实在的自主性维系的普遍性积极参照化反应的完成。
均衡是丰富的可自有效，还在于阶段化彼此自主担待的包容性可能的信任化承载。
持久即在于积淀的肯定化拥有。
美的深入化体验亦即是不断融合的把握。
知不足，自足。
分辨构成我之理性化自主担待的必要，是一种尊重。
在于一种普遍的持有性关照的稳定。
同在的有效即是完整，美是对应可能的执着化主客观拥有。
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