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【读书心得】数风流人物,还看魏晋南北朝——读《漫画世说新语》有感

【读书心得】数风流人物,还看魏晋南北朝——读《漫画世说新语》有感

作者: 陈夫子的碎碎念 | 来源:发表于2022-07-09 17:34 被阅读0次

          说起魏晋南北朝,确实是个神奇又神秘的时期,这个时代能人辈出,前有建安七子,后有竹林七贤,还有三曹一蔡,“三曹”即曹操、曹丕和曹植父子,“一蔡”指的是蔡文姬,要说哪本书能略微展示出当时的文人名士风貌,非《世说新语》莫属。

          这部书成为许多作家的“枕边秘宝”,鲁迅先生称其为“一部名士的教科书”,傅雷曾评说这是两晋六朝文化风流,也是中国文化的一个高峰。鉴于此,我从最简单的《漫画世说新语》开始,毕竟都是古文,不看解说我很难理解其精髓。漫画这种轻松诙谐的形式的确与《世说新语》的调性很契合,这是一部老少咸宜的书籍。

                  放诞不羁爱自由

            魏晋南北朝时期社会动荡不安,战争不断,当时的文人都崇尚道家文化,消极避世,纵情山水,隐居山林,陶渊明就是其中的代表。本书记录的是上层精英和名士们的奇闻趣事,虽未隐居避世,但他们却有着放诞不羁的行为、鲜明的个性、超脱的情怀以及敏捷的才思……

          说到举止荒诞无稽的要数郝隆了,农历七月七日大家都在晒锦衣华服或者晒经典藏书时,他却头顶着大太阳,挺着大肚子,二话不说,直接仰面朝天躺下,别人疑惑不解时,他悠闲自得地指着肚子说:“我晒书,就在这里!”郝隆这种行为既是对豪门晒书做秀的讽刺,也是在自娱自乐,这种自我嘲讽的幽默风趣属实难得。

          阮籍作为竹林七贤之首,思想境界自是与常人不同。他母亲去世了,当时他的好友裴楷去吊唁,本想着好好安慰阮籍,与其抱头痛哭。可阮籍没有一滴泪,反而若无其事地来接待他,他只好自己痛哭一场,然后离开。有人不解,一般不是主人痛哭流涕,客人再陪着哭作为回礼吗?你们怎么本末倒置了?

          裴楷的回答着实让我惊艳——阮籍是世外高人,不受世俗礼制束缚,他的做法自有他的道理。但我是红尘俗世的凡人,所以我必须遵守风俗礼节!这两人遵守了各自的行为规范,也尊重了对方的做人原则,可谓“两得其中”。阮籍也颇有庄子“鼓盆而歌”的风范,看透平常生死,与天地自然合一,真正诠释了放诞不羁爱自由的超脱与无畏。

                  人生贵得适意尔

          “人生贵得适意尔!何能羁宦数千里以要名爵!”这句千古名句出自张翰之口,他原本在齐王手下做官,驻地在洛阳,但他尤其思念吴中老家的菰菜羹和鲈鱼脍,当情感战胜理智的时候,他毅然决然卷好铺盖辞官回老家,去过自己想要的生活,什么高官厚禄、名垂千古他都不稀罕了,一日三餐,家人闲坐,灯火可亲足矣。这让我想起前些年很火的一封辞职信——世界那么大,我想去看看!这种追求自我的人生态度确实让人艳羡,每个人活着固然都有压力,但有说走就走的勇气不是谁都能做到的。

          同样潇洒任性还有王羲之的儿子——王徽之,在一个大雪纷飞的夜晚,他兴之所至,打算去找相距百里外的朋友,于是就划着小船,一路跋山涉水,赶了一夜的路,终于到了朋友家门,突然王公子没了兴致,直接没门都没敲就打道回府了。他的理由就是,我乘兴而来,兴尽而归,何必要真的见到朋友呢?全凭兴致而行,这是何等的洒脱自在!这还不够,他非常喜欢竹子,哪怕是暂时借居他人之处,也非要种上竹子,苏东坡爱竹,说的是:宁可食无肉,不可居无竹,而他的名句是:何可一日无此君?即使住几天就离开也要在我住的时候看到竹子,以此来愉悦我的眼睛和心情。由此可见,王徽之想要的就是自己的精神满足,想要逍遥自在的人生,不受任何世俗的约束,也不理会他人的眼光,自己觉得适意就好,何必要在意结果呢?

          不过他是养尊处优的贵族公子,确实有这样的资本,而吾等凡人时常在世俗制度面前不得不低头,所以力不足只能做到心向往之。

                  是真名士自风流   

          “竹林七贤”是魏晋风流的代表名士,除了不拘礼法、放浪形骸的阮籍阮咸之外,我对王戎真的印象颇深,读书时曾一度疑惑——这样矛盾个性的人是真实存在的吗?

          孩童时期的王戎就以不取道旁李的聪慧闻名于世。当他位高权重的时候,他儿子的逝世让他痛哭流涕,我们如今看来这是极为正常的事情,可是在那个崇尚道家的背景下,名士要以圣人的标准要求自己,超越生死,不喜不悲,可王戎觉得“圣人忘情,最下不及情。情之所钟,正在我辈”,可见王戎拥有常人的情感,也算是个真性情的人。他与妻子的“卿卿我我”更是让人另眼相看,当时的夫妻都是举案齐眉、相敬如宾,而他与妻子却是互称对方“亲爱的”,这也算是与当时的社会主流不符了。

          如果说王戎是个有点离经叛道的名士,那就太片面了,他还入选了我国十大吝啬鬼之一,可与“临死前的严监生”相媲美。他位极人臣,豪宅、肥田、金银无数,富可敌国,但他的所作所为让人大跌眼镜。

          他侄子大婚,作为亲大伯的他送的新婚礼物是一件单衣,这么寒碜还不够,婚礼结束后,他竟然还将单衣要回去了,这事搁在开放的今天应该也没人能做得出来!如果说他只对外人如此也太小看他了,他女儿出嫁时向他借了几万块,每次回娘家时,王戎都面露不悦,甩脸色给女儿看,直到女儿还了钱才罢休。

          王戎最喜欢做的事情就是和妻子一起点着蜡烛数万贯家产,这种自己不花钱,也不给别人花钱的症状被刘义庆称为“膏肓之疾”,果真越有钱的人越吝啬,这种病咱们得不来!

          《世说新语》这部书历经千年而愈久弥新,让人着迷的不仅是魏晋六朝名士的风流轶事,更是那种蔑视流俗、任性放诞、随心随性的人生态度,我也会将其作为枕边书,在梦中与这些有趣的风流名士喝酒纵歌,驰骋尘世间,潇洒走一回!

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