半夜里，小美打来电话，说是白天看到了周生，久久的沉默过后，她哽咽了。她看到的是周生幸福的家庭，他有一个娇小美丽的妻子，还有非常可爱的儿子。
我劝小美，离了这些年了，你也该再成一个家了。何况，周生还是一个默默无闻的中学老师，你当初不就看不上他的这份普通职业和知足常乐的心态？你看，这么多年，他没有变，你在外企混得风生水起的，接触的都是精英，选择范围大了许多，赶紧的建立自己的新生活吧。
小美幽幽的说，难道我不想吗？可是绕来绕去的，我终于明白了，这个世上有哪几个会真心对你？姐，我再也找不到周生对我的这片心了。
我也不知如何劝她了。周生是个清雅温和的男人，他有他的世界，他喜欢书，古琴，学生，喜欢温暖平淡的日子，而日子也被周生过成了诗意一片。他种的花极好，还会在秋露落下的时候带小美去山中看第一片红叶的绽放，他能品最好的茶，也会写极好的诗词。最重要的，他爱小美，虽然没有热烈的话语，但是那阳光一样和煦的爱，连旁人都能感受到。
但是小美看到的都是周生的缺点，周生的知足常乐被她说成是不求上进，周生的热爱家庭被她说成是小男人格局，周生把家务全包了让她在事业上好好发展却被她说成是因为周生没用所以她才这么累。其实，她赚的钱都用在自己身上，华裳，名牌包，读MBA。而周生，依然过着平淡朴素的日子。
嫌弃，先在心里，日子长了就在嘴上。周生是温和的，对于小美的抱怨一笑置之，代替的，是更包容更温厚的爱。周生的容忍让小美渐渐的肆无忌惮，恶言恶语也从她嘴里一个个的蹦出来，什么“没用”“窝囊”，发展到朋友聚会也毫不给周生面子，连我们在边上都觉得难堪。
说实话，小美还是爱周生的，她从没想和周生分手，但是她忽视了周生的自尊和风骨。他的容忍是有底线的，这样一个内涵丰富的男人绝不是“窝囊”“无用”才不和你争吵。他爱你的时候，是觉得没必要和你吵，他不爱你的时候，是懒得和你吵。所以，周生的离开非常决绝，让小美措手不及，而小美，连挽留他的机会都没有。像周生这样外表温和内心高傲的男子一旦死心，就是彻底。
名利场上兜兜转转的，小美似乎得到了她想要的一切——钱、名气、房子，但是那阳光一般和煦的爱再也找不到了。她这个圈子中的男人个个都人精似的，充满着算计，包括感情。
周生现在的妻子也是知足淡泊的，他们住着不大的房子，拿着不多的薪水，但是很相爱很幸福。周生对妻子的好，都写在妻子的脸上，那是满足而恬淡的笑容。
“姐，我当年没想和他分手啊，我心里还是爱他的啊。”静夜里，小美委屈的诉说着。
我在心中叹了口气，小美，但是当年你对周生已失去了爱和敬，你把他的自尊打击得一塌糊涂，他怎么会再爱你呢？
也许这也不是小美的错，我们这一代，确实没有人教我们怎么样做妻子。出嫁的时候，长辈只说要好好过日子，但是怎样好好过日子，她们也说不出个所以然。
直到诵读了《佛说玉耶女经》，我才恍然大悟，原来该这样做妻子啊。
慈爱的佛陀教育跋扈的玉耶女时，列举了世上几等好妻子：一妇如母，二妇如妹，三妇如善知识，四妇如妇，五妇如婢。
何等为母妇？母妇者，爱念夫婿，犹若慈母，侍其晨夜，不离左右，供养尽心，不失时宜；夫若行来，恐人轻易，见则怜念，心不疲厌，怜夫如子，是为母妇。
何等为妹妇？妹妇者，承事夫婿，尽其敬诚，若如兄弟，同气分形，骨肉至亲，无有二情，尊奉敬之，如妹事兄，是为妹妇。
何等为善知识妇者？侍其夫婿，爱念恳至，依依恋恋，不能相弃；私密之事，常相告示；见过依呵，令行无失；善事相敬，使益明慧；相爱欲令度世，如善知识，是为善知识妇。
何等为妇妇者？供养大人，竭诚尽敬；承事夫婿，谦逊顺命；夙兴夜寐，恭恪言命。口无逸言，身无逸行；有善推让，过则称己；诲训仁施，劝进为道。心端专一，无有分邪，精修妇节，终无阙废。进不犯仪，退不失礼，唯和为贵，是为妇妇。
何等为婢妇者？常怀畏慎，不敢自慢；兢兢趣事，无所避惮；心常恭恪，忠孝尽节；言以柔软，性常和穆；口不犯粗邪之言，身不入放逸之行，贞良纯一，质朴直信；恒自严整，以礼自将。夫婿纳幸，不以憍慢；设不接遇，不以为怨。或得捶杖，分受不恚；及见骂辱，默而不恨；甘心乐受，无有二意。劝进所好，不妒声色；遇己曲薄，不诉求直。务修妇节，不择衣食；专精恭恪，唯恐不及；敬奉夫婿，婢事大家，是为婢妇。
依依恋恋，骨肉至亲，夫妻缘分爱重情深，当珍惜爱护！
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