三、陶渊明诗歌的艺术风格
1、平淡自然，不易达到的美的境界。
不是谁都可以平淡自然，不是说我们写成那个样子就是平淡自然。它已经跟陶渊明的诗，还有他的人格、生活作风完全融合在一起。它不是思想内容的平淡，不是贬义的，而是指他的思想内容贴近生活，富于真情实感；语言平易近人，天然去雕饰的那种感觉，而且意境特别鲜明，耐人寻味。
2、含有理趣，有哲思。
他的诗表达的不仅仅是写景，也不仅仅是情感，还有一些哲学理念在里面。所以我们读的时候往往会有一种共鸣感，有人生情感投射的一种感觉。以书法来说，书法家经常摘录的句子，百分之六七十都是陶渊明的，如“采菊东篱下，悠然见南山”“此中有真意，欲辨已忘言”等等。
3、善于捕捉能表现自我、表现个性的景物来增强诗的内涵。
比如说他经常会写到孤松、秋菊、白云、归鸟、鸡鸣，桑树颠等，都是带有象征的色彩。象征自己高洁伟岸、不拘小节、不拘世俗的品质和情怀。
陶渊明的诗歌，有五言诗，有四言诗。五言诗继承了《古诗十九首》的传统，尤其是对阮籍诗歌的继承。四言诗继承的是《诗经》或者是嵇康诗歌的一种发展。从整体而言，他的五言诗成就是最高的。
四、陶渊明对后世的影响
1、不为五斗米折腰、宁穷困也不事权贵的精神。
这种精神在当时就已经被大家所称道，都向他学习。陶渊明可以说为后世读书人树立了一个耿介正直、孤高伟岸的人格模范。读书人往往就有这种不事权贵的精神，比如李白曾经说过“安能摧眉折腰事权贵”，这种精神就是从陶渊明那里传来的。
2、率直性格，“独善”。
他不拘形式上的礼仪，不追求繁文缛节，讲求真情实感的生活作风，成为后世士大夫效仿的榜样。如孟浩然，也是隐居者，也喜欢率真的性格。率真性格发展到极致，往往就会变得很豪迈，不是那种斤斤计较的，是不拘小节的。当然，率真或者说独善的心理，也往往让士大夫产生隐居的想法，逃离现实生活，生活在他的精神世界里面。
3、陶渊明的桃花源社会政治理想对后世的影响更大：成为一种理想精神追求。
我们一说起陶渊明就想起《桃花源记》。桂林有一个景点就叫“世外桃源”。任何一个地方，只要是荒郊野岭，有山有水，风光美丽，都可以说是世外桃源。或者，我们自驾游的时候，来到野外一个宁静的地方，我们内心总会涌起一种感受：这里就是“世外桃源”，可以安营扎寨，跟家人或者朋友来个小烧烤。
为什么我们会有这种想法?为什么我们很多人的理想生活，就是老了之后找一个偏僻的小院，有花有树，养几只鸡，理理菜园子，就因为《桃花源记》的影响。
历史上很多诗人，比如王维、韩愈、刘禹锡、王安石等，都曾经对他们所理解的桃花源的理想生活进行描述，再一次拓展了内涵。
现代的我们也喜欢桃花源的理想生活。有个电视综艺节目《向往的生活》，就是到一个山村里面去，一群人在那里吃吃喝喝。我们觉得这是我们向往的生活，可是现实中当我们真的去到农村干农活，可能会感觉到很无聊。为什么《向往的生活》成为“向往的生活”，就是因为它是一个节目，有同等级的人来往交流，所谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”只有这种状态，才不会觉得是一种无聊。所以，为什么陶渊明会去交游饮酒？没有朋友，没有可交谈的人，可能也会显得很落寞孤寂。
4、田园诗派的开创者。
一个诗人能够开创一种流派，而且影响至深，陶渊明是第一个。后面也有很多诗人形成某个流派，但影响都不大。陶渊明的田园诗影响非常大，王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等诗人都是田园山水诗的继承者。陶渊明在艺术成就上也取得了很大的成功，后代的人都有去学习去模仿陶渊明的写作风格。
总的来说，陶渊明给后人最大的一个美学追求就是平淡自然。这种美学追求不是那么容易就涵养而成的，是真正地理解了平淡自然，理解了生活，理解了自己，接受了现实之后的一种积极乐观的理想的生活状态。
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