在国人传统的生存哲学里,后继有人大约就是第一要义吧——明摆着嘛,铁定儿孙皆无的话,你还活个啥劲儿呢。
所以,早年乡下的老妇骂人时,瘪瘪的嘴角嘴角里很容易流出一个词来——“绝户”,也不知是特别解恨呢还是带点含蓄。
比如对面是一中年男人即光棍外加干了点不光彩之事时,乡间老太则眼一瞥,谓之“生来就是一副绝户相”。此语一出,对手要么灰溜溜而去,恨不得立马钻进地缝;要么就是发飙了,啥家具趁手操啥家具。本就是个光棍,故而啥手段无赖那来啥。
“民间四大缺德事”里则有“挖绝户坟”一说,其他三“缺德”则是,踹寡妇门,喝月子奶和打瞎骂哑。还真是,倘然人家后代不缺,你动人家祖坟一锹头试试!打瞎骂哑呢那更是明摆着纯属欺负人;而“喝月子奶”呢则是恶霸透顶,你“咕咚”一声都闷头喝掉了,月子里的婴儿咋办?当年四川的大地主刘文彩之所以特别招人恨,绝对跟其一年四季喝新鲜人奶的嗜好有关。
不论嘛事都不能赶尽杀绝,何况面对的是活灵活泛的生命,这是农村人老老少少都知道的简单道理,可偏有那种狠角色,撒网时面对或公共河道或自然水塘,一网下去,恨不得赶尽杀绝。此渔网者村人谓之“绝户网”,网下也藏着另外三个字,即那撒网者呢自然就是“绝户头”了。
早年的乡村里还有一种“绝户”情形,那就是日子过着过着,也不知得罪了嘛路神仙,反正是越来越入不敷出,甚至负债累累,一年不如一年,一代不如一代。如此一来,吵架的另一方,便来词儿了——不用问铁定是干了伤天害理的事儿了。
用文化人的话说就是——不娶无子,绝先祖祀,至大不孝也。
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