文| 喵咛先森
图 |喵咛先森
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本文文长 | 4017字，一点拙见与感想，约需7-9分钟
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路至山西了吧，连连进了几个山洞，四周黑洞洞的令人发慌，隧道壁上黄色的灯一闪一闪的照在我的本子上，手上以及眼可以看到的鼻尖上。在隧道里，火车发出的任何声响，比如车轮的隆隆声以及汽笛的呜呜声都被无限制的放大，显得更加响亮。软卧的车厢里热，开开门才凉快了一些，有了些风。刚刚拿着相机照了一路，先是日出，后是各种各样的山，各种各样的丘壑，终于又看到了很久没有看到的成片的雪，白雪静静地铺在大地上，中间有几蓬草，或者几棵已经脱落成雕塑一般的树。“我就要回到老地方，我就要走在老路上”，耳边，放着崔健的声音。
铁路两边成堆的秸秆，以及建在铁路两边没有玻璃的空房子，像是麻木的人，呆呆的看着一列列车厢飞驰而过。在路上的时间多了，是否也会就麻木了呢？干枯的树无力的东倒西歪的站着，那时可以随意看到的或大或小在山体上挖出的窑洞已经不见了，隔着车窗，几排小二楼，偎在大山的怀里。
大概已经走到西北风伺候的地方了，车窗中透出几丝淡淡的寒意，脸靠在玻璃窗上，口中呼出的气，凝成水珠，一点点扭动出弯弯曲曲的轨迹，最终不一定走到最下边就已经消失殆尽了。远方一条山，一条连绵不尽，之前点缀几棵干枯的树，醒来之后就迥然北国风光了，不知道是谁缚的稻草人还在风中飘动着衣角，大概快到下一站了吧。刚刚还有几只黑色的牛，站在割完庄稼的田里，啃着。
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又是这样一个不眠的夜晚，可能是下午课上睡觉时间过多的缘故吧，现在反而不是那么困倦了，希望不是作息时间完全颠倒了而成了朝息晚做的习惯。要是不上课，我倒希望那样的生活，自由，没有束缚，随意，自在。看书，看书累了，写一段文字，累了，画上几笔，再累了，读几首诗，放下书，走出屋子，走进阳光里，走进丛林里，听一听鸟声，走累了，就地坐下，闭上眼睛，小寐，做一场美梦，等夕阳西下，鸟儿鸣着归了巢，最后的暮色透过层层树叶打到我的脸上，拍拍身上的泥土，回家。是多惬意的生活啊。
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读林语堂先生的书，需提清茶一壶，茶盏一只，选清凉天气，寂静树林，身着宽氅，或信步林中，或躺卧树下，吟时可吟，思时可思，不受外世侵扰，可自得其乐。
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中国的文化界自始至终都只是一小部分人的狂欢，何为百家争鸣？百家争鸣又与文化界之外的人有何相关，我们的文化需要听到更多的声音。
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我的世界是臆想吗？周遭的人都是由我一意孤行的塑造的吗？下雨天里太阳也在吗？夜晚太阳也在吗？天是我所见吗？草是我所见吗？一切都是晶状体折射在感光元件上的影像吗？未曾发光发热的可否感知？
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希望在每一次灾难过后，我们所想的不仅仅是祭奠已经逝去的，叫做英魂也好，勇士也好，壮士也好，烈士也好。或是仅仅是使自己想到了人生的无常，所以更加珍惜与家人的朋友的相处。如果每一次都不反思，就如同待宰的猴群，每次推出几个作为牺牲，永远止不住死亡与牺牲。
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线粒体是一种高智慧的高等生物，他们寄生在每个人的每个细胞中，每株植物的每个细胞中，所有生物都依赖他们生存，千千万万年我们与线粒体相互依存，慢慢的我们不得不依赖于他们而生存。如果有一天，线粒体这种高级生命乘坐战舰集体撤出这颗蓝色的星球，消失在茫茫宇宙中，地球将回归一片死寂吗？回归蛮荒吗？
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做学问做政治做什么都要有自己的骨气，对了就是对了，不对就是不对，和我观点不同，就要讲出来，你大部分观点与我不符合，但赞同的观点，我还是要支持，这不是追求个性，从来搞不懂在为什么总是把个性张扬搬出来说事。现在我们正是缺少了这种骨气，缺少了最基本的原则。
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在夜里小路上我遇到了一个白衣的身影，缓缓的自远处过来，近些，才发现是一个鬼影，依旧我壮着胆看着他，也未变步子的缓急，擦肩而过的时候对着他微微点了点头，笑了一下，让后，我看到他也对我点点头，笑了一下。我相信，一个鬼是不会害一个不相干的人的吧！
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就像和小孩子一起我们要蹲下来一样，看一片树叶要在另一片树叶的角度去看，看蓝天要在云的角度去看，委屈一下自己，蹲下，跪下，趴下，躺下，都可以看到另一个不一样的世界。
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当我最终闭上眼睛的那一刻，时间才真正与我无关。睡着的时候，醒着的时候，不论做什么，时间滴滴答答走个不停，有谁知道我全部的命运吗？有人在看着我生活吗？
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其实这个世界什么都没有变，还是同样的地点，人呢，还是做着同样的事，做过一遍，再做一遍，他做过，你再做。年复一年过去，什么都没有发生。
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对于我这样一个病人，生命对我如此短暂，欣喜还不够呢，哪有时间去抱怨？从前遇到大的挫折，最多只是想到放弃，我不干了还不行吗？而现在，多了一个小人，总是在我遇到挫折的时候，哭着对我说，算了吧，就此放弃吧。所以我得管住这个小人，免得他真的做出什么蠢事来。
-14- 几点关于时间、生命、生物的想法
时间是三个相互贯通的平面，过去现在与未来各占一个平面，光的流动推动三个平面之间的转化，那么在没有光流动的空间里，是没有时间概念的。
时间停止的间隙里，你又怎么会知道呢？间隙的前后，一切都完全一样，连贯的思维真的是连贯的吗？我们一直在经历这样的生活，除去小小的波澜，就像在一连串的黑屋子里，知道下一盏灯就要亮起来，马上亮起，准备亮起。没有悬念。
我们意识到自己的思维了吗？我们的大脑究竟在想什么？神经元之间又在传递着怎样的电信号？每一个事件，或者每一种可能性，都是相互连接成片的点，时间流向就是时间的发展情况，就像是在点阵中划线一样。睡眠时是否有时间感？
黑洞中是否有生命存在？如果存在又是什么样子？生命可以完全只由信息承担吗？可以复制的病毒不是生命，电脑病毒更不是，我们是否应该重新定义生命？有没有想过，也许我们就像是《午夜凶铃》中一般，活在模拟器中的模拟？高温的环境需要稳定的组成结构，更多更加牢固的化学键，分子间作用力；低温的环境需要有凝固点更加低的介质，从造物主的眼睛看世界，也许我们的世界并没有那么单调如一。
每有大脑的思考，神经细胞的运动使无序度上升，但其作用产生了思维，增加了另一种有序度。若是没有结果的想象呢？
造物主并不关心一个生命的长短，而是关心一个物种的存活，但是当一个物种自身已经解决了自己物种存活的基本要求后，便会自发的试图延长单个个体的寿命。可否依据这一标准判断进化程度？种群分布密度，种群分布空间大小，种群中个体寿命长短，生育能力，与这些有关吧？上帝为何创造灯塔水母这样的可以逃避死亡的生命呢，又是怎么控制的它们的种群数量，既然没有自然死亡，是因为如果有了自然死亡，灯塔水母就不会存活下去吗？人类的横行霸道破坏了上帝的计划了吗？但上帝不是全知的吗？他选择了所有物种都可以存活下去，那他为什么会选择人类？
一直这样想下去，地球是太阳系中的一个小点，太阳系是银河系中的一个小点，银河系是宇宙中的一个小点，我们的宇宙又是什么中的一个小点？这样想下去，真恐怖。
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就当是记一篇日记了，中午带上了相机出去走了一走。深秋了，枫树叶子都红了，梧桐树也由绿叶转变为黄色，而今变得萎蔫，开始一片一片的脱落了，前天早上下了一场大雨，浸湿的梧桐叶铺满了整个中央路，红色的，橙红色的，甚是美丽，玉兰的革质的黄叶也有些许脱落，马褂木满树的金黄，银杏树的叶子也黄了，些许在叶柄处发散出还未褪去的绿色，像是一把把小扇，紫薇也终于回归了极简的枝桠。
走出不久，下起了小雨，喜鹊一只两只的在草地上悠闲地散步，不时低下头来，啄两下，然后又慢悠悠的继续散步，下雨天，人少，没有打扰。麻雀成群一窝蜂的飞到地上，又一窝蜂的飞到了树上。下雨叶子干净，天空阴沉，但却还原了最原始的色彩。
绕回下马坊，一个小孩拖着行李箱问我可以给他照张相吗，然后有点害羞的跟我说他不会摆pose，乐观的一个孩子，小我两岁，昨天18号恰好就是他的生日——（总感觉特别有缘，我们生日数字加和都一样诶）——回河南新乡老家，弟弟要出生了，作为长子，必须回去。笑着说响应国家号召，回家搞农业生产。恰巧也刚好会几句河南方言，道了别，许诺把照片传给他。
回到学校，一路照一路走，竟也因引的几个路过的同学拿出手机拍起了照片，感觉心里好开心。照相就是为了自己快乐，为了别人快乐，为了留住美，为了更多人可以停下来脚步来欣赏美，不是吗？
-16- 几点关于生命、生物、未来的想法
每一种味道背后都是一系列化学物质，下雨后土壤的清新是链霉菌一种产物的味道，甜味是因为有糖类或是阿斯巴甜，酸味是因为各种弱酸产生氢离子刺激其感受器，味精的大规模生产起源于日本，L-谷氨酸钠产生了鲜味。每一系列化学物质对应一种感受器，是造物者制造给我们来感受这个世界的，对么神奇。然后我们有可以利用各种不同生物的不同感受器来检测环境，多么好的利用。
如果有一天，基因药物可以像病毒一样侵染患病细胞，或者裂解，或者对宿主基因特异性识别，继而进行整合修正，多么神奇。
有些突变表现在了关键性位置，于是产生了彻底的影响，表现出了疾病。而有些突变没有变现在关键性位置，或是生化途径可以被其他途径所弥补，或是可以通过调控缓解影响，所以并没有表现出来。
生物体就像是完整的生化反应器，适应者占多数，或者表现出来，或者从社会学来说更可能成功，或是心理学角度不适应的心理被压抑。而不是完全的适者生存，不适者淘汰。用进废退，不是完全退化，而是弃之不用，失去话语权。
信息的筛选与删除将在未来显得至关重要，世界上所有信息共享，思维共享，资源共享，灵感共享。虽然我想会牵扯到许多安全，版权等等的许多问题。但是这是人类迈向更高层次的必须。再这样的世界里，人工智能思维将高度发展，人类也应该放下身段，不再以食物链最高级身份存在，我们不再search,而是communicate with the rest of universe。
一个人的表现型，归根到底就是基因能否转录，容不容易转录，是否转录正常；翻译过程是否方便，是否有不正常的密码子出现；蛋白质氨基酸是否正确，空间构象是否合理，催化基团是否在正确的地方。
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总有些感觉是称不上文学的现在成为了文学，文学不再是雕工精细的瓷器，而成为生活民间器皿，也许，这些正在装点着我们的生活，改变着我们的观点，文学不再是神的话语，不再是强押韵脚的做作，而真真正正成为人的创造。读书也便于生活有了瓜葛。
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回忆是一个人的事，我文笔不好，必然不会感同身受的提法。我写我回忆，仅此而已。
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