你看满街人是圣人，满街人到看你是圣人在。——王阳明
满街人是圣人，为阳明心学的一个话头，是其门人从王阳明的良知之说中体会出来的。
王阳明对别人的教诲，往往一句话就能感人至深，而且还会因材施教，启发学生进步。
王阳明认为：人人心中有仲尼。
有一日，王汝止（王艮）出游回来，王阳明问：“你出游这几天都看到什么？”
王汝止说：“见满街人都是圣人。”
王阳明说：“你看满街人是圣人，满街人到看你也是圣人。”
又有一日，董萝石出游而归，回来后对王阳明说：“今日看见一件怪事。”
王阳明说：“有什么奇怪？”
董萝石说：“见满街人都是圣人。”
王阳明说：“这都是平常事，有什么好奇怪的？”
王汝止、董萝石，两人的个性和对良知学说领悟的深浅都不同，因而即使他们所说的一样，王阳明却针对他们的话而做出不同的启发。王汝止天资高，锋芒毕露，王阳明希望他收敛锋芒。董萝石年纪比较大才拜入王门，此时对良知学说忽然有一些感悟，王阳明希望学生进一步加深良知学说的领悟。
街上人素质自然高低不齐，看满街是圣人其实是反映自身的内在涵养。
王阳明像。
钱德洪与黄正之、张叔谦、王汝中（王畿）在丙戌年（1526年）参加会试归来，在路上讲授王阳明的学说，有的人相信，有的人不相信。
王阳明得知后，说：“你们拿一个圣人去与人讲学，人见圣人来，都怕走了，如何讲得行。须做得个愚夫愚妇，方可与人讲学。”
王阳明曾说“与愚夫、愚妇相同的，叫做同德；与愚夫、愚妇不同的，叫做异端”，他这种说法，也是对症下药，因为人们通常对圣人、崇高的道德敬而远之，推搪说自己不能做到，而懒于道德修养。
钱德洪又说：“今日要见人品高下，最容易不过了。”
王阳明说：“为什么这样说？”
钱德洪说：“先生好比是泰山在眼前，不知敬仰的人，是有眼无珠。”
王阳明说：“泰山不如平地大，平地有什么好看的？”
老师一句话，解除了一些学生总是务外、好高的毛病，在座的人听了都觉得非常悚惧。
笔者想到孔子的故事。
孔子有一次带着弟子来到一个村庄，想不到马挣脱了缰绳跑并把庄稼弄坏。农夫见状，于是把马扣下。子贡对自己的口才很自信，就去拿马。子贡首先表明自己身份，又说孔子是了不起的人物，再解释马为什么走脱，最后还讲了一番道理。农夫不耐烦地听子贡讲完，还是不肯归还马。子贡无奈而回。
这时，孔子有一个新来的学生对孔子说：“不如让我试试。”孔子知道他的口才、才干虽然不及子贡，但为人诚恳，便让他去。新生带着微笑地去与农夫拉家常，又谈了一些种田的问题，等与农夫谈得差不多了，再向对方道歉，并表示可以赔偿。农夫也不为难他，很快便把马归还。
新生能够拿回马，在于事先拉近与农夫的心理距离，这是一个很实用的为人处世方法。所谓善于战斗的人，总是设法拉近与目标的距离，而后作最精准的打击。
同德，只是将心比心；异端，只是自以为是。
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