〈110〉【经文】于不可思议兆载永劫，积植菩萨无量德行。

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；

我今见闻得受持，愿解如来真实义。

【经文】于不可思议①兆载永劫②，积植菩萨无量德行③。

①不可思议：梵语a-cintya。又作不思议、难思议。指不可思虑言说之境界。主要系用以形容诸佛菩萨觉悟之境地，与智慧、神通力之奥妙。俗谓事理深妙神奇，无法以思索或讨论而得者，皆以‘不可思议’形容之，盖系援引自佛教经典。　增一阿含经卷十八谓，世界、众生、龙、佛土境界为四不可思议者。大宝积经卷八十六等亦举出：业、龙、禅、佛等四种境界为不可思议者。大智度论卷三十则举出：众生多少（众生无增无减）、业果报（一切差别由业力而生）、坐禅人力（由禅定之力而现神通）、诸龙力（龙之一滴水，则可降大雨）、诸佛力（佛陀圆满成就十力）等五种不可思议。

②兆载永劫：谓无限久远之时间。兆、载，均为极大之数目名称；劫，为古代印度表示极大时限之时间单位。依据翻译名义集卷三载，兆，梵语atilaks!a（度洛叉）；载，梵语mahaprayuta（大钵罗庾多）。慧琳音义卷二十七依‘算经’之说，举出黄帝数法之十等分别，即：亿、兆、京、垓、壤、秭、沟、涧、正、载，而兆生京，京生垓，乃至正生载。同书并举出世俗通用之数法，即：十千为万，十万为亿，十亿为兆等。

　　又兆载永劫一语亦意谓修行时间之无量无数，如无量寿经卷上所说（大一二·二六九下）：‘于不可思议兆载永劫，积植菩萨无量德行。’故阿弥陀佛在未成佛果以前，亦即尚在‘因位’为法藏菩萨时，为救济众生，发起四十八愿，为成就此誓愿，而经无量时间之修行，称为兆载永劫行，或永劫修行。

③德行：（术语）所成之善谓为德，能成之道谓为行，即功德与行法也，又具足功德之行法也。三学六度是也。

【直译】在不可思议的无限久远的时间里，逐渐聚集、培养菩萨无量无边的功德和行法。

愿生西方净土中，九品莲花为父母，

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。