三千年前，孔子总结了他的一生,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
哦，二十三岁了，我从来觉得年龄或者时间就像一个大漏斗，它漏它的，我过我的，与漏斗没什么关系。我一直对人们所划分的什么时间该怎么样嗤之以鼻。18岁，我就该青春靓丽，那68岁就不行了么？68岁就要跳广场舞？30岁就该结婚？15，45岁结婚又有什么，管什么世界？
到今天我二十三了，我很认真的思考这个问题。决定你是哪个年龄的不是时间，不是岁数，是事情，是你正在经历的事情，年龄只是一个数字。
我的二十三岁经历的正好是一个15岁的初中生毕业要面临的问题，也是一个18岁的高中生也面临的，还是一个20岁的大学生要面临的。你看大家年龄差距不小吧，面临的是同样的问题。对世界知之甚少，摸不着生活的门道，普通的无以复加。这时自然会有什么迷茫啊，彷徨，要死要活的一大堆。迷茫嘛，谁搞得清楚状况，我也没有规划，规划些像天书一样的东西，骗自己，维持不了几分钟。彷徨嘛，逡巡无着，谁知道该选A，还是选B，又没有正确答案，题目却是一样：你到底想怎么样？
大家经历着同样的阶段，所以，看出来了18岁不总是青春靓丽的，也是有需要人经历着22岁，甚至30岁的事情。经历这些事情所处的状态代表着他们的年龄，也可以管18岁的少年叫一声：大叔。多留几个级，25岁才上大学，不也是青春靓丽的很，当然应该做着年龄分层里面，十八岁应该做的事情咯。
如果我是农民的话，种地的历史只能有两年的历史。前面的20年就是吃着别人袋子里面的米，做做懒汉的梦，酒足饭饱，聊聊骑自行车上月球的事情。后面的时候，开始自己种地了，这两年流年不利，收成不好。21岁那年认错了稻种，种出的不是大米，是草种，颗粒无收，赔进去了不少人力，物力和感情。22岁，鉴于第一年的收成不理想，开始思考整天在田里面鼓捣，到底有什么意思。不如先出去看看世界上的农民是怎么生活，也许能学点先进耕作技术回来。周围黑灯瞎火一片，悄悄上路，走出了几步远，转了一小圈回来。原来大家种田都是一样的模式，下苗，打田，插秧，施肥，除草，打沟好像都差不多。由此，我得出，种田这件事情很重要，不种田就没饭吃。至于种的是什么田，什么稻种没有什么区别，只要不种成草就行了。转完一圈回来，百废待兴，稻田荒芜，稻种没有，似乎情况不好，每天还有陈年老稻顶着。似乎应该把稻田整整，除除草，翻翻土。
虽然前几年颗粒欠收，失败的经验也是值得借鉴。至少搞清楚了种田是怎么回事，慢慢的去适应，去积攒面对下半生所需要生活的勇气。20年的欠劳动，从来没有为种地做过一点点的打算，一下子自己被推到稻田里面。我需要花去两年的时间去站稳，去看看，去寻找节奏。
稻种还没有确定，我自然是无法确定遵循什么时令来浇水，施肥，收割，完成我日复一日，年复一年的使命。不知道什么时候打造好自行车，不知道什么时候修好一条登月的路。一年一年的自己重复劳作，耕耘半响，守着稻田，守着希望，抬头看看月亮，看看星星。
23岁，我开始寻找自己的节奏。就像大部分人会追寻一次什么物种起源，什么生死，什么存在之类的问题一样。22岁就是有这么多的问题，不管是家庭，学习还是生活，就是那么糟糕，又没有糟糕呼天抢地的程度。我也想找，我也以为我发现了一个解释人类所有一切的理论，就像黄帝系统2.0一样。22岁，我发现不管怎么样，天亮了睁开眼睛，总是还活着。这是很沮丧，既然这样，那就是该无所顾忌，想干嘛就干嘛吧。所以确定了一种近乎混蛋的生活逻辑-----想干嘛就干嘛，我生活的一切是我的私事。
如果说老是对事物失去兴趣，那我承认22岁我开始变老了。我见怪不怪了很多事情，原来旅行就那么回事，原来工作就那么回事，原来那么多的道理都只是随口说说。原来大学生就那么回事，原来困难，挫折就那么回事，原来面子就那么回事。懒得对“就那么回事”问题投入哪怕一个眼神，一句脏话，是懒得，懒得。
22岁，清理掉我前面20年积累的一些若有若无的人际，关系，懒得浪费精力。清理掉一大堆老同学，老朋友，老领导，老什么的，留着就是一种奢望，留着就是一种不彻底。只留下极好，极好的几个朋友，这样也许就不用经历那么多书里面写的人情冷暖。贫穷，富有，健康，疾病，好人，坏人，默默过我的生活就好了，不仰视，不俯视。
孔夫子的一句话，被许多人奉为圭臬，由此误尽天下苍生。有的人盼望着到30而立，翘首以待，30没立，整天忧心忡忡。有的人盼望40知天命，然而并没有这回事，徒增烦恼。有的人知道自己将近30 ，却没有而立，整天郁郁寡欢。殊不知，事情才是区分每个人的阶段，而不是前面的数字。
23岁，也是这么平平静静，我过我的生活，没有人能帮我过我的生活。没有人能帮我把时间拨前，或者调后。至于，迷茫，那算什么，不是还有什么七年之痒 ，什么中年危机，什么更年期，什么死亡焦虑。慢慢过嘛，着什么急呢？
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